五行於人體五臟相呼應，用本源之火，淬鍊心，煉心火之氣，成火焰般的熾熱；用本源木之氣，淬鍊肝，成生機不息之源；用本源金之力，淬鍊肺，通天地鋒芒；用本源水之力，淬鍊腎，容世間萬物；用本源土之氣，淬鍊脾，成大地般厚重。
張衍要用先天五行本源為自己鑄造最強根基，他小心翼翼的引入火之力，可他發現全身熾熱無比，內火中燒，還好他行事一般很謹慎，總是先微量嘗試，不然經先天火本源煅燒，肯定得重傷。
他的肉身是很強大，但這些是來自有外部的皮、經脈等，而不是內部，任何一個生靈的內部往往是肉身最脆弱的地方，所以才會有一點異樣，就會受不了。
張衍趕緊停止用火淬鍊，而是選擇木之氣，去淬鍊肝，選擇木之氣也是有原因的，在五行之中，對於木毫無疑問是最熟悉的，他就是透過木之法則進入的金仙，所以對木最是瞭解。
當然也有因為木之氣，有生生不息的感覺，本身就比較溫和，不會同火一樣那麼的迅猛，極具破壞力。
不過出於謹慎考慮，張衍還是吸收少量木之氣，當木之氣一進入體內他就感覺身體說不上的舒坦，全身細胞舒張，果然不愧是溫和的木之氣，論溫和程度估計也只有水之氣可以相媲美。
不過隨著時間的推移，他發現木之氣淬鍊肝的速度緩慢，很是不滿，而且當木之氣強盛之時，身體產生了強大的阻力，張衍內視觀察才發現，是肝的氣息強大，導致打破了五行平衡一般，受其他氣的影響嚴重。
張衍開始不解，因為師尊傳他的五氣朝元的修煉方式就是一個一個淬鍊，不過他也想到，從洪荒到西遊，太乙金仙的修煉都極其的緩慢，是不是就是本身淬鍊五氣之時，都是單一的淬鍊方式，所以導致五行平衡被打破，五行之間相互排斥。
當然這種緩慢是指一步一步修煉上去的真仙，而不是透過仙丹直接破境的神仙，像九轉金丹就是直接破境大羅金仙，但之後就是寸步難進，他認為很可能就是五氣朝元和三花太差。
正所謂萬丈高樓平地起，可以說五氣朝元和三花就是大羅金仙的地基，地基不穩高樓建不起。
張衍開始嘗試引入水之氣，他發現木之氣淬鍊肝的速度明顯加快，水生木，彷彿明白了什麼，相生之力，可以加快淬鍊的速度，想到這又想嘗試一下五行想克，於是引入火之氣，發現全身不舒服。
他知道相生相剋在吸收時也同樣存在，接著他大膽猜測，如果五行之氣以同樣的能量是否會形成新的五行平衡，產生五行相生，他是一個實踐派，說幹就幹，將五行本源同時吸收一絲。
張衍感覺當五行本源進入體內之時，很混亂像是在打架一樣，讓得他很難受，不過經過細心梳理，還真在體內創造出了一個五行小迴圈，只是很難平衡。.。
