祈雨過後第三日,原本烈日當頭的,忽然間風起雲湧,不一會兒便大雨傾盆。
大雨一連斷斷續續下了好幾日,乾裂田地得到浸透後,殘存蝗蝻被雨水沖刷,蟲卵浸後腐爛,蝗災勢頭銳減。
鄉間百姓紛紛衝出家門,不顧瓢潑大雨,跪在田地邊上,嘴裡高喊,“蘇使君!蘇太守!您真是我們的救命活菩薩啊!”
大家歡喜到落淚。
望著衙門外的大雨,蘇軾心情極好,這也印證了他自帶求雨的本事。
就有坊間傳說,他在杭州時,進那個壽星寺時,以為是自己舊地。
又加上蘇軾小時候經常夢到自己前世是一僧人。恰好五祖戒禪師坐化,蘇軾降生,就有人傳言,蘇軾是五祖戒禪師轉世,就更增加了個人魅力。
王朝雲給蘇軾沏了一壺江南茶,低聲道,“主君,今日天降甘霖,大喜啊!可否讓奴家彈奏一曲?”
“好!夢得,快去叫衙門裡的差役都來聽聽,都來樂呵樂呵!”
王朝雲的臉色有些垮塌。
她這是想要討得主君的歡心,怎麼把她當成歌妓了?
但主君命難違,只好彈起琵琶,唱起蘇軾最新寫的詩詞來。
可是,大家還沒高興多久,緊接著,水澇又來了。
濰河、扶淇河河水暴漲,河水衝擊著城郊村落,毀了不少房屋。
洪水朝著密州城池逼近。
事態緊迫,蘇軾立刻放下所有文書公務,全城徵調上萬民夫抗洪。
他們攜帶鐵鍬、土筐、茅草木料修補城牆缺口。
傍晚,水勢越發洶湧。
蘇軾親自登上城頭坐鎮指揮,夜裡首接露宿城牆之上隨時觀察。
蘇軾整夜巡查堤岸,嚴防洪水破城。
靠著連日排程勞力加固堤防,東武城才算保住,讓城內百姓免受洪災之苦。
蘇軾祈雨成功之後,為此山泉取名雩泉,並修築雩泉亭。
亭子西門題名雩泉、衍沃、龍窟、作霖,全部取自祈雨安民的寓意。
第二年,蘇軾還寫下《雩泉記》,對這幾次求雨事情做了個概括。
原文如下:
“常山在東武郡治之南二十里,不甚高大,而下臨城中,如在山下,雉堞樓觀,彷彿可數。自城中望之,如在城上,起居寢食,無往而不見山者。其神食於斯民,固宜也。
東武濱海多風,而溝瀆不留,故率常苦旱。禱於茲山,未嘗不應。民以其可信而恃,蓋有常德者,故謂之常山。
熙寧八年春夏旱,軾再禱焉,皆應如響。乃新其廟。廟門之西南十五步,有泉汪洋折旋如車輪,清涼滑甘,冬夏若一,餘流溢去,達于山下。茲山之所以能常其德,出雲為雨,以信於斯民者,意其在此。而號稱不立,除治不嚴,農民易之。
。泉雩曰之名而,上其於亭作。二之三廣,尺七深其,井為石琢乃
:雲吏勉而神祀以歌使,民之武東以,詩之》嗟吁《作乃,神於愧是以軾!乎者恃而信可之泉雩山常如,求所其答,之哀而聞能有吏。矣多亦,痛疾所其而,獲不所其嗟吁民今。雩曰雨求而嗟吁謂者古
!兮痾之民悲,君使忘毋。兮歌我從,雩其豆執。誣不則神,愨願之民。愚其稟吏,貞其宅神。神籲以何,中於愧我。聞不號有,位在堂堂。節赴溢湧?之其誰。側之泉於,》漢雲《歌我。噫所民我,聰作水維。滋之山維,泉雩嗟吁。常之德惟,巖巖石匪。之武東,山常嗟吁
”。記日七十月六年九寧熙
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