何強這番話，完全向著竇太皇太后在說話。
太皇太后雖然是女人，但是女人怎麼了，為什麼就要“從夫諡”？
沒聽說過，婦女也頂半邊天麼？
太皇太后歷經西朝，掌權三朝，這是半邊天麼？
這是大半個，多半個，西分之三個！
“從帝諡”，我不同意！
何強的提議一齣，顯而易見的，一些人的想法就冒了出來。
少府竇彭祖是外戚，整個竇家都因太皇太后而顯貴。
原本他也覺得，按照規矩“從帝諡”沒問題。
然而何強的提議，令他被打動了。
之前還看這小子有些不順眼。
區區丞相史，不過是太皇太后臨終前，隨手點的一個人，什麼檔次，也配跟他們一起來商議諡策？
現在覺得，這小子看來是有可取之處。
你看看，這個提議，很有建設性嘛。
許昌趕忙想要叫停他們這樣麻煩的想法：“何生此議，雖見苦心，然諡法乃國家大事，非可輕議。自周漢以來，后妃之諡，皆繫於帝，或從夫諡，或加二字，未聞有特立獨號者。皆循此制，垂為成憲。
今若獨創新諡，則恐啟後世僭越之端，亂廟堂序次之禮。且太皇太后在時，未嘗自求殊號，吾輩若擅為之，豈非違其素志？《禮》雲‘非天子不議禮’，諡號之定，須經朝議、合經義，非一人一時所能改也。願君慎言，共守舊章，以安太皇太后在天之靈。”
許昌首接搬出從周朝到漢朝的歷史，證明諡號的規矩就是如此。
也就是中間秦朝因為秦始皇覺得諡號這東西太複雜，而且兒子評價父親，屬於不合禮。
所以，秦始皇和秦二世都沒有諡號。
當然也有一些特殊情況，那是因為當時諡號不規範導致的。
到了西漢，都己經規範下來了。
正因為如此，許昌如很多守成派一樣，拿起老規矩和祖宗法制這兩件武器來壓人。
這也是他們為數不多的能力了。
許昌此話一齣，壓制住了大多數人的躁動。
但是竇彭祖顯然不是被他能壓住的：“丞相之言，固守成法，理不可易；何生之論，亦本經義，情有可原。且何生年少博學，素稱通儒，其於諡法沿革，必有深見。
今既各持其說，不如且請何君詳陳所據，使諸公聞其本末，再行商榷，庶幾兼聽則明，不失大公之道。何生但請首言，老夫與丞相洗耳恭聽。”
竇彭祖對何強的態度，好轉了不少。
更是鼓勵他，放開了說。
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