淮南國地處淮河中游南岸，下轄十五個縣，其都城壽春，坐落於淮河南岸與肥水入淮之口。
控扼淮、潁，襟帶江、沱，為西北之要樞，東南之遮蔽，自古便是兵家必爭之地。
當彗星拖著長尾橫跨天際時，淮南王劉安正立在壽春城北的北山（八公山）山巔。
在他身後，是劉安數千門客之中鼎鼎有名的八人，當世人稱之為“八公”！
後世傳聞中，劉安正是與這八人在此飛昇。
北山於是改名為八公山。
當然飛昇是不可能的，“兵解”倒是有可能。
因為這些人除了個別之外，基本上都被劉徹屠戮殆盡，甚至是滅族。
而他們此時，正在籌謀一件大事。
八公之中走出一人，此人名為左吳，他負責修道、煉丹。
然而八公看到左吳出列，不免微微皺眉。
他們都知道左吳心中所想。
此人是堅定不移的造反派，然而也是劉安最喜歡的幕僚之一。
左吳抱拳行禮：“熒惑之精化為彗，掃於東井，此乃兵象！《老子》有言：‘反者道之動，弱者道之用。’今天道南遷，炎德將衰，而大王據淮肥之險，擁十五城之甲，藏兵積粟，己非一日。
此正陰陽交替、萬物更始之機，若守雌而不動，是逆天之道也。何不乘此氣運，應時而作，使天下知淮上有真人出焉？”
夜風吹過劉安的袍服，也吹過他泛白的鬚髮。
劉安徐步臨軒，仰天而嘆：“昔吾父飲恨而終，餓死雍縣，孝文裂淮南為三國，此仇刻骨，西十年來未嘗一日忘懷。
然吾每思舉事，輒念蒼生無辜，若因吾一人之私怨，而致萬姓流離、山河喋血，則吾雖報父仇，亦何顏立於天地之間？《老子》雲：‘慈故能勇，儉故能廣。’吾豈懼死耶？吾懼天下之人，以吾為不慈也。”
此話一齣，八公其餘人皆露出敬佩之色。
在他們看來，淮南王並非只知享樂的貴族，主持編纂《鴻烈》一書，讓眾人與他一起流芳百世。
而且淮南王在淮南國推行“無為而治”，輕刑薄賦、鼓勵生產，將淮南國治理得“國泰民安”。
此類大賢人，身負刻骨仇恨，卻為了天下人一再放棄各種機會。
他們作為門客，無不欽佩劉安為人。
此時聽淮南王話語中不甘，令八公都覺得不忍。
左吳再度上前：“大王，《易》有明訓：‘時止則止，時行則行，動靜不失其時。’今皇帝劉徹，年少寡恩，甫親大政，即屠戮公卿於太皇太后靈前，手段陰鷙，自古未聞。若縱其久居大位，必使天下膏血盡染，萬姓肝腦塗地。
大王若以虛名為念，守雌抱朴，坐視暴君肆虐，是違天地之生德也。《老子》雲：‘大制不割’，今不割者，乃割天下之大者也。大王奈何以一己之慈，而貽西海之禍？時不我待，願大王奮袂而起，救斯民於水火之中！”
此話左吳引經據典，就差把劉徹說成桀紂，把這當前盛世說成苦不堪言的人間煉獄。
彷彿，只有淮南王劉安能救天下。
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