《布衣散修:從白山坊市開始》第270章 瓶山預聞(1)

作者:清輝照竹影·14天前

兩個月的時間說長不長,說短不短。

靜心峰的日子,比燕寧料想的還要平靜。

每一日清晨,他都在別院正屋盤膝打坐,運轉《土元粹靈訣》,一點點淬鍊靈力,使之愈發凝實純粹。

待到日頭升到半空,靈力淬鍊的節奏告一段落,他才起身走到院中那張石亭裡,鋪開符紙開始畫符。

亭子不大,西面通透。

他在這兩個月裡畫了不少符,二階下品、中品、上品都有,分門別類收好。

這天午後他正在石亭中坐著,手中握著兩枚玉簡,都是前些日子在城中一家售賣雜項情報的鋪子裡花了一百靈石買來的。

這類坊市流傳的野錄,混雜坊間傳聞,未必件件屬實,只可作參考,不能全然當真。

一枚記載著藥鼎宗和藥鼎仙城的各路資訊,另一枚則專門介紹瓶山秘境的詳細情況。

他將第一枚貼在眉心,神識緩緩探入其中,逐頁翻閱下去,指尖無意識摩挲著玉簡邊緣,面色漸漸變得一言難盡。

半晌過後,他擱下玉簡,抬手揉了揉眉心,眉宇間掠過幾分不耐。低聲說了一句:“這藥鼎宗雖然丹藥不錯,但這都是什麼人啊……”

玉簡中的資訊確實詳盡,從三位元嬰修士到各峰長老,再到靈脈司、丹堂、器堂的幾位實權長老,每個人的脾氣秉性和行事風格都寫得清清楚楚。

三位元嬰各有各的癖好,而且一個比一個讓人覺得匪夷所思。

元嬰中期的赤燼上人喜好女色,此說在朱焰沙漠流傳甚廣,真假難辨。

玉簡稱玉劍門近乎成了他的私苑,門中不少女修皆與他有所牽扯。

燕寧望見這段記述,不由想起沙漠偶遇的許靜幾人,心中諸多疑點頓時串聯到一處,玉劍門弟子劍術疏淺、門風渙散,多半與此人脫不開干係。

元嬰初期的燼陶上人,偏愛有夫之婦,在大漠幾乎人盡皆知。

燕寧看到此處,端茶杯的手微微一頓,緩緩將茶杯擱回桌上。

他並非介懷旁人私行,只是這般行事,和藥鼎宗“南漠丹道宗師”的名頭,實在格格不入。

另一位元嬰初期烽柏上人並無此類癖好,可求他煉丹,必須親自在丹房一旁侍奉,端茶添火、收拾丹渣,半點差錯都不能有。

一旦出錯便會被逐出,需要重新排隊等候。曾有人苦候三年才得機會,卻轉瞬便被趕了出來。

燕寧將這段記述掃過一遍,輕輕搖了搖頭,神識繼續往下,翻到了關於結丹修士的部分。

其中相對正常一些的,比如鄭鄂的師父彭真人,結丹中期的修為,煉丹時習慣對著煉好的丹藥低聲訴說整個煉藥過程。

燕寧看到這裡時覺得這人倒是有意思,大約是真的喜歡這一行,才會把丹藥當成活物一樣跟它們說話。

但餘下多數結丹丹師,也各有千奇百怪的偏執規矩。

或是忌諱聲響,或是講究時辰,條條框框繁多。

燕寧掃過這些細碎的記述,不願多看,便合上了玉簡。

不過藥鼎宗的丹藥確實在整個南漠都排得上號,南漠有名的元嬰丹師屈指可數,藥鼎宗一家就佔了三位,光是這一點就讓無數修士趨之若鶩。

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