崇禎三年六月十八日，無垠的碧野上空，一隻海東青正在翱翔，銳利的鷹眼不斷掃視，鳥瞰著下方的牧場，密密麻麻的黑點，如同螞蟻一般正在自西向東移動。
猛然間，一陣極具穿透力的哨子從下方響起，海東青從嘴中發出鷹鳴作為回應，那聲音既不高亢也不清脆，反而十分粗糲暗啞，類似於烏鴉。
它極不情願的撲扇了兩下翅膀，在空中畫了一個半圓以後，如同一支離弦的利箭，飛快地向哨聲傳來的方向紮了下去。
海東青穩穩地落在小臂上，牛皮製的鷹韝上滿是抓痕，粆兔從嘴中吐出鷹哨，騰出的那隻手從馬側掛著的口袋裡掏出幾塊厚實的肉塊。
“騎馬架鷹”是蒙古貴族們身份的象徵，自他們的祖先蒙兀室韋以來，業己承襲千年之久，作為貴族當中的貴族，擁有黃金家族血脈的粆兔，自然也是玩鷹的好手。
這隻海東青還不是成年體，不過觀其體態，絕對是雄鷹的苗子。
在將肉塊餵給海東青後，他用兩根指頭不斷颳著海東青胸前的毛羽。
“臺吉這海東青，是越來越雄壯了。”
一個戴著紅色圓錐形尖頂帽的喇嘛看著海東青，毫不吝惜讚美之意。
“貢嘎喇嘛真是好眼力，這隻海東青可來頭不小，它的母鷹曾經可是力戰過兩隻金雕殺了其中一隻的。”
金雕也是蒙古人時常馴養的另外一個鷹種，體型比海東青大了幾乎三倍，一般情況下海東青根本就鬥不過金雕，只能用速度逃脫。
被稱為貢嘎的喇嘛嘖嘖稱奇，他也沒想到自己隨口的一句讚歎竟然引出這番離奇的身世。
“嗡嘛呢叭咪吽。”
貢嘎喇嘛口宣六字大明咒，行了一個藏傳合十禮，隨後意有所指地道：“恭喜臺吉，這是一個好兆頭。”
粆兔的眉毛挑了挑：“不知喇嘛指的是……”
“數百年前，成吉思汗在長生天的庇佑下，由一個小部落的頭人席捲天下，起步就如同那母鷹？林丹汗和臺吉你身負黃金血脈，便是這海東青，而那大明、女真就是那兩隻金雕，就是不知道哪一支會被鬥死。”
面對貢嘎喇嘛的奉承，粆兔只是淡淡地笑了笑：“承喇嘛吉言，若真有那麼一天我定會奏請大汗將紅教奉為國教。”
草原上的爭端，不止蒙古人諸部和女真人，還有紅教和黃教。
紅教可以視為舊派，可以娶妻生子，飲酒享樂，主打的就是一個及時行樂。黃教是新派，講究的是克己復禮，主打的就是清苦修行，雙方都宣稱自己才是正統，對對方進行滅教級的打殺，其爭鬥也十分血腥。
林丹汗信奉的是紅教，對黃教極致打壓，而為了與林丹汗抗衡，皇太極支援的則是黃教。
“到哪裡了？”粆兔又和貢嘎喇嘛說了兩句話，隨後抬頭看了看，對著身旁的嚮導問道。
那嚮導略微打量了一下，以手撫胸，十分謙卑地答道：“回臺吉，己經到了敖漢部的地界了，過了敖漢就是奈曼部的地方了。”
“敖漢部……”
粆兔喃喃地叨唸一句，心裡有些苦澀。
察哈爾部起源於西拉木倫河，其故地就在敖漢部東邊不遠，敖漢部之前也隸屬於察哈爾部，不過由於林丹汗一首幻想統一草原，致使敖漢部離心離德，現在己經完全倒向了女真人。
此次，他奉林丹汗之名，從歸化城出發，來參加在奈曼部舉辦的忽裡勒臺，就是想看看能不能和其餘諸部緩和一下關係。
畢竟大家都是蒙古人，為何要自相殘殺，而不是重新歸攏在黃金家族的血脈周邊？
與志大才疏的林丹汗不同，粆兔臺吉的心思十分縝密，在察哈爾部充當的是軍師的角色。
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