這一方面固然是因為鐵這種東西相對稀有，另一方面，便是安全因素的考量。
老朱似乎早就料到大臣們會這般發問，從容答道：“朕也曾經思索過這個問題，所以後來又去找連山侯詢問。
他說除了輪胎和聯動部件，其他地方可用木製。
至於金屬問題，這些東西，可以用特殊的合金來降低成本！”
老朱雖不完全明白陳述話語中的深意，但他確實認真思考過“鐵馬”這種工具取代部分運力的可能性。
身為皇帝，他受限於所處的時代，很多問題或許不如陳述看得那般清晰。
但一旦類似腳踏車這種新奇物件出現，他有著足夠的智慧，去嘗試將其實用化，進而潛移默化地改變大明王朝的方方面面。
“這車在載重方面有所不足，但如果改成三輪呢？”
皇帝繼續思索著，“還有，如果做成人力車呢？
其實這腳踏車真正的核心技術，是輪胎和軸承呀！
做成什麼車子，倒也不是難題！”
皇帝對於車子的問題，其實也是一知半解。
不過他將陳述所說的內容現學現賣，倒也著實賣弄了一番。
“三輪車，人力車？”
胡惟庸等人一臉茫然，滿臉的不知所措。
相較於皇帝的興奮，他們實則不以為然。
畢竟他們身為儒家之人，向來重道而不重術。
對於這種技術層面的改變，他們始終認為不過是些小把戲而已。
腳踏車的出現，或許能讓胡惟庸這些人驚歎、震撼，但若說他們能預見這些東西對大明王朝潛移默化的改變，這些高高在上計程車大夫們，終究是看不到的。
原因很簡單，他們脫離百姓太久了，早已習慣了高高在上，以俯視的姿態去指導百姓，而並非真正去正視百姓生活的點點滴滴。
老朱敏銳地察覺到了諸位臣子心中的想法，頓時興致全無。
所謂道不同不相為謀，他與這些人，終究是走不到一起的。
朱元璋並非門閥出身，他從一介農民起身造反，歷經無數艱難險阻，才登上這至高無上的帝位。
他讀書識字，還是在娶了馬皇后之後，跟著馬皇后才學的。
這般獨特的經歷，註定了他的許多思維，與那些飽讀詩書計程車子們截然不同。
他，心中對儒家那深邃的道理頗為認同，同時亦深深洞悉底層百姓以一種潛移默化、宛如涓涓細流匯聚成江河之勢，能夠推動生產力的變革。
生產力這個詞，可是陳述平日裡時常掛在嘴邊反覆提及的重要內容。
就在前陣子，老爺子從陳述那裡取來一本書，經過一番細細研讀，總算是將這事兒徹徹底底搞清楚了。
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