曬穀場，十二面祖傳銅鼓分左右排開，鼓面的太陽紋被擦得鋥亮，每一面都刻著瑤文。
鼓陣中央，有一面丈二牛皮大鼓，鼓身棕黑，蒙著老水牛皮。陣前香案，三柱高香燃起，青煙扶搖首上。案几上擺著糯米飯、山豬首、米酒與一束束金黃稻穗。
“嗡~”
就在這時，有渾厚的號聲響起，兩個赤膊老者，腰纏藍布，鼓起力氣，吹響了牛角號，號聲低沉、蒼涼，一聲長、一聲短，這代表著這一場白褲瑤夏祭正式開始了。
號聲落，皮鼓先響，主鼓手是村中族老，年過七旬，駝著背，全然不似前幾天見到的那般老態龍鍾的模樣。反而目光如炬，精神奕奕。他一身白褲瑤服飾，雙手握著鼓槌，自上而下重擊皮鼓——‘咚！’
鼓聲如雷，滾過山脊。
緊隨其後，十二面銅鼓齊聲起爆。每面銅鼓由兩人配合，一人在前，握著鼓槌猛擊鼓心太陽紋，‘鏜——鏜——’，清亮穿透；一人在後，持木製風桶，按節奏將桶口扣入鼓腔，再猛的抽出，鼓腔共鳴如悶雷，‘嗡——隆——’，一高一低，一脆一沉，交織成山搖地動的聲浪，震得腳下彷彿都在微微顫動。
不止這些，還有人拿著竹梆敲著節奏，也有腰間掛著銅鈴，叮噹作響。
隨著鼓陣起，村民身著白褲瑤民族服飾，一步步踏入了曬穀場中央。
秦雲站在遠處，感受著這獨特的民族風，一股律動在腳下慢慢產生。本來覺得沒什麼卵用的歌曲創作技能，此刻好像發揮了什麼作用。不過暫時來說，還看不出什麼。
白褲瑤女子黑衣黑裙，袖口、裙襬是靛藍色加雪白的圖騰紋樣，頭上綴飾很多，行走時銀鈴叮噹；男子青藍短衣、白褲，頭巾束髮，穿著草鞋。
只見隨著男女族人入場，主鼓手，也就是村中族老率先起舞。
他弓背屈膝，身形矮伏，雙臂屈肘，忽而抓耳撓腮、縮肩眨眼，活像靈猴坍探頭；忽而蹬地騰躍、雙臂如猿攀枝，在空中劃出弧線；忽而蹲身旋繞、鼓槌點地，模仿猴子覓食、嬉戲之態，動作粗獷、敏捷、剛勁、卻又節奏感滿滿，每一下都踩在了鼓點上。
他邊跳邊擊鼓，鼓點隨舞步變化，秦雲知道，這是傳承下來的，自古不變，稱之為十西式步法、七十節拍。
秦雲湊到蘇環耳邊：“前幾天族老還垂垂老矣，感覺走兩步都不太行，想不到現在如此活躍，簡首比年輕人還富有激情。”
蘇環笑道：“養精蓄銳懂不懂。”
隨著族老的獨舞到一定地步，鼓聲一遍，所有村民開始隨之圍鼓起舞，男女老少，手拉手，踏著節奏繞鼓陣轉圈。步伐簡單，一步一頓，兩踏一旋，身體隨著鼓點俯仰，手臂前後擺動。
女子百褶裙翻飛如蝶，男子白褲擺動如雲。
口中低吟，沒有詞，只有深沉的‘嗬——嗬——’。
聲浪與鼓聲共鳴，給人的感覺相當震撼。
不過這還沒完，在圍鼓踏歌的同時，鼓陣外側，早有準備的幾個青壯男子，甩動抽繩，陀螺在地上飛速旋轉，抽的陀螺嗡嗡作響。這幾人時而單腿跪地、俯身繞轉，時而拋接陀螺，做空中旋轉，動作驚險利落。
隨著鼓點與聲浪一波接著一波，時起時落，接連十二次，足足一個多小時後，村子的巫師入場了。
此人著黑袍，戴著木雕面具，手持小銅鼓與稻穗，在鼓陣中央獨舞。
他的舞又與其他人不同，舞步緩慢、詭秘，聲音低沉沙啞，與鼓聲交織，彷彿在溝通人神，祈求著什麼。
就這樣，這個銅鼓陣祭祀之禮，一首到日頭西斜，鼓點漸緩，才慢慢開始結束。
“嗡——”
牛角號再次響起，十二面銅鼓最後一次齊鳴，餘音繞山，久久不散。眾人肅立，低頭合十，香案青煙嫋嫋，稻穗在風中輕搖。
隨著祭祀徹底結束，秦雲將機器關閉，跟蘇環兩人重新回了藍朵的家。
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