還是說，其實他施行善舉的時候內心也如同行惡一般沒有波動呢?
方丈實在不敢冒險，他擅自去掉了僧人四方遊歷這一課程，直接把長大的孩子捧上了佛子的寶座，讓他常年待在山巔寂靜的石塔林中靜思打坐，磨礪他的心。
只要不去沾染惡，蓮花便是潔白的，盛開在佛祖的手中，瞧，他不是已經拋下過去的濁泥嗎?
但只要發生，只要見過，便有因果。
方寅為了尋找杏娘遺留的骨肉，毅然加入了東廠，成為東廠在鹿春湖的眼線，坐在仙草樓掌事的位置上培養敲打一位位公子，將他們包裝打扮，送他們入淤泥。
就像杏娘曾經被對待的那樣，方寅成了殺人者手裡的刀，極為諷刺。
雖說老和尚當年帶走孩子的事很隱秘，但東廠又不是吃乾飯的，怎麼可能這麼多年都找不到線索，但找到不代表要告訴方寅，這把刀很好用，還沒到他退休的時候。
東廠與六扇門的合作早就開始了，申金鳳與小白去往少林寺請知見大師出山，一方面是少林寺對於鹿春湖應該展現態度，一方面也是針對知見大師的博弈。
小白和申金鳳在少林寺知見小屋休息那一晚，方丈一直靜坐禪房撥動佛珠，蒲團前平攤著一張信紙，許久他摺好了老和尚送來的書信，下定決心放佛子出山，讓知見解決這樁陳年舊事。
不斬塵緣，如何成佛?
於知見大師來說，來到鹿春湖後是記憶的復甦。
他想起來了，他在鹿春湖出生。
白日擠在狹小的船艙裡睡覺，夜裡背上貨物在遊船之間遊走兜售，他會在夜裡扒竊別人的錢袋，也會在子時過後帶著走投無路的人跳進冰冷的湖水躲藏。
杏娘教他識字唸書，但並沒有約束他的品德行為，臨死前也是哀求他一定要好好活下去。
這裡是繁華如夢的鹿春湖。
但仔細回想，模糊的記憶中唯一讓知見感到鬆快的便是夏日湖上荷花盛開、荷葉片片，他潛進湖裡摘了菱角，吃起來其實沒有多少甘甜，澀味居多，但綻放在舌尖的清爽之感卻成為了童年不多的慰籍。
知見想到這裡，驚覺原來幼時自己是會泅水的，而且十分擅長，然而這份能力在去往少林後卻迅速退化，究其根本，約莫是泅水時腦海總會閃過些許讓人不快的片段。
他的記憶力是很好的，哪怕及不上方寅一目十行，按道理來說也不會把小時候的事全都忘乾淨，聽說如果過去的記憶過於痛苦，那麼人為了保護自己便會下意識忘記。
而知見被一同忘掉的還有他的情感，可惜此時再找回，心中竟是無波無瀾，只剩下些許刺痛。
知見的故事很平淡，也沒什麼情節起伏，然而方寅卻不知不覺淚流滿面，淚流完後他竟然生出了輕鬆解脫之意，卻是沒有放棄生命的心思了。
他朝知見道：“我以後不會留在這裡了，原本我想隨你回少林削髮出家。”
“方施主，你心不夠靜，去寺中修行只怕會耽擱你。”
方寅無奈一笑，嘆氣道：“但我也不想入東廠切了做個公公，雖然花督主難得熱情邀請了我，卻是要辜負他的心意了。”
這點還要感謝一下小白，雖然她目的不純，且行為粗暴，但多少讓方寅躺在床上修養時意識到當男人比做閹人好，哪怕這位兄弟很久沒有動用，卻也是血脈骨肉，哪能說割捨就割捨。
至於親族……方寅當年來鹿春湖追尋杏娘蹤跡時便和家中斷絕關係，作為補償他把為以後打算攢的錢都給了父母，足夠他們富裕餘生，至於之後發生什麼事情便與他無關了。
一瞬間方寅陷入了中年男子失業危機，兒子不要，也不想進東廠深造，難不成要獨自闖蕩天涯再寫兩本遊記嗎?
“你不如跟著寒危姑娘走吧。”
寒危姑娘?方寅愣了兩秒才反應過來是商家少主，一時間不知是詫異這話是知見說的，還是古怪他竟然沒有叫人家女施主。
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