第10章 終末的死亡信徒透過狩獵愚昧的標記，吳曜和安銘瑜很快就找到了其他人。而在找到張祭祖時，他們意外發現對方旁邊竟還躺了一個人。
吳曜一眼就認出了這是他之前在記憶碎隙中看到的那名猩紅獵手。
張祭祖解釋道：“我在逃跑的途中意外發現了他。”
起初被抓的時候，這名死亡信徒也想效仿湮滅信徒自盡，但身為死亡神選的張祭祖又怎麼可能讓他得逞？無論他用什麼手段自殺，張祭祖都能把他救回來。這位猩紅獵手大概怎麼也想不到，這個與他有著相同信仰的信徒竟會如此褻瀆他們的恩主，要是他能說話，他一定會痛斥張祭祖的不虔誠。
眾人再次不約而同地看向了李景明。
李景明無奈地拿出了窺夢之燭。這一場試煉下來，他原本還有超過四分之三的窺夢之燭就只剩下一小半了。
透過翻閱這名死亡信徒的記憶，他們也得知了對方為何會出現在這裡。
他原本是歸屬自然聯盟的死亡部落中的一員，但在文明孤塔覆滅了理質之塔後，痴愚的信徒們展開了一場浩浩蕩蕩的獵殺行動。痴愚的信徒們認為，凡愚蠢者就不該存在於這個世界上，而這個“愚蠢者”就包括其他信仰的信徒。
面對痴愚信徒的獵殺，死亡的信徒們並沒有抵抗，因為對他們而言，死亡非但不可怕，反而是神明降下的恩賜，擁抱死亡就是擁抱祂的意志，所以他們甘願引頸受戮。
然而，在目睹了大量同胞的死亡後，這名猩紅獵手忽然產生了一個想法：如果他們就此死絕，死亡的信仰是否也會隨之斷絕？那一刻，一種無比強烈的使命感在他心中迸發，為了死亡的信仰能夠傳承下去，他決定暫時背離那位大人的懷抱。他幸運地從痴愚信徒的獵殺中逃了出去，並在一番機緣巧合下混進了22號文明孤塔——22號文明孤塔，也就是靜默之城的前身。
但是，他的信仰傳承之路並不順利，畢竟無論是在痴愚還是沉默的信徒中傳播死亡的信仰似乎都不太可能。即便如此，他也依舊保持著對死亡的虔誠，定期會向祂獻上一份祭品。而他之所以能在這裡隱藏這麼長時間不被察覺，也得多虧沉默信徒的虔誠，他們之中即便有人發現了這件事，也只會保持沉默。
在這個過程中，他意外發現這座城市裡竟還有一名湮滅信徒。或許是相同的處境讓他們對彼此有一絲惺惺相惜，乃至放下了信仰對立的成見，偶爾還會進行一些合作，比如先由猩紅獵手將人殺死，再讓燼滅者湮滅屍體，一方面最大程度上毀屍滅跡，另一方面還能達到一屍兩用的效果，雙方都能敬獻恩主，從而實現可持續性發展的合作共贏。
李景明的表情有些古怪，“另外，這位死亡信徒還有一個名字，叫班羅睺。沒錯，就是那位死亡的令使，【終末之死】。”
【終末之死】，希望之洲有記載的歷史上最後誕生的一位令使，除了神名以外祂的一切都無從知曉，不曾想祂竟會出自這裡。
只是眾人聽後都有些沉默。在同一場試煉中見證兩位令使，尤其是這兩者還都是玩家知之甚少的，確實足夠令人不可思議。但是吧，這位【終末之死】的出場方式，著實讓人感覺有些......荒謬。
吳曜都不禁懷疑是狂歡的愚行又發力了。
言歸正傳，其實當湮滅的信徒出現後，死亡的信徒就變得無關緊要了，畢竟他們的存在都是為了暗示同一件事。
這也讓吳曜更加確信了自己的想法。
這場試煉只差最後一環，而在此之前，他們必須先找到這場試煉裡唯一的時間信徒。
......
另一邊。
老登現在有些煩躁。
他不確定安銘瑜到底死沒死。
拋開這個不談，吳曜會出手幫安銘瑜是他沒想到的。痴愚信徒一向都是秉持著事不關己的原則，而失去了命運指引的預言家在這場試煉裡早已變得無關緊要，所以他想不通是為什麼，但毫無疑問那位痴愚榜二已經變成了他的敵人。
至於其他人的立場，想都不用想，顯然跟著一位痴愚信徒比時間信徒更容易找到答案。也就是說，現在的處境對老登相當不利，他完全可以說是孤家寡人了。
如果是一般的試煉，大不了他就放棄好了，可這場試煉沒有限時，不通關就只能困死在這裡，偏偏線索又少得可憐，他到現在都毫無頭緒。
老登一個勁兒地抓頭髮。
“煩死了！”
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