“要說邪教倒也不至於…這發展實在太經典了。”
絕大多數聖人和聖女都是這樣誕生的。
“你知道聖人和聖女大致是什麼樣的人嗎？”
“我知道大家普遍瞭解的程度。也就是說，他們算是...某種神的養子養女之類的存在？”
“沒錯。而且即便不以子女的形式存在，有時也會以朋友的形式顯現。”
“這還是頭一次聽說。”
“畢竟聖徒聖女並不常見，地球上能找到的例子應該也不多。”
雖然宗教領域並非柳星雲的專業所長，但自從得知志浩身負太陽神性後，他就一直在潛心研習相關典籍。因此這類問題他多少能解答一二。
“這類聖人通常是指以凡人之軀與神明建立羈絆的存在。”
“能和神明建立羈絆嗎？這個說法…聽起來有點褻瀆啊？”
“所謂褻瀆，是指人類單方面對神性發起冒犯的時候。”
聖人則與那些褻瀆者的情況完全不同。
“這是雙方互相給予的羈絆。神明對人類傾注信任與愛，人類也理所當然地承受著，並回饋以相稱的信任與愛。就像普通家人朋友之間那樣。”
“……原來這種事真的可能做到……”
“確實非常、非常罕見。所以聖徒和聖女的數量才如此稀少。普通人光是聆聽神諭承受神恩就已負擔沉重，而這還要將恩典反哺回去。連神明都不會對此感到匱乏。”
唯獨韓國數量較多，若以全球範圍統計，聖人們的數量甚至不足二十人。對照繁星般眾多的當代教派數量，便可知聖人存在何等稀有。
“所以聖人本身就是奇蹟。教團拼命鼓吹自家聖徒聖女不是沒有道理的。他們僅憑存活呼吸就能證明神的慈愛，同時成為人類與神明溝通的唯一視窗。”
因此大多數聖人都深居教團內部，負責解讀神諭或傳達神的旨意。聽完這番解釋的周賢歪了歪頭。
“那沒有聖人的教團要如何解讀神意呢？”
“解讀不了，多數情況下。”
“啊。”
“據我所知只有兩種可能。”
柳星雲伸出了手指。
“一種是完全透過古老神明的記錄和聖經來解讀自己所信奉神明的旨意。由於無法直接溝通，過程和結果都不確定，信徒的忠誠度也會降低。”
“另一種情況呢？”
“剩下的那個地方，至少還聚集著一些聖力充沛的祭司們，他們拼命想要獲得神諭。要麼舉行儀式，要麼主持宗教活動，要麼就一直祈禱直到得到回應……”
“這該不會是什麼祈雨儀式吧……？”
“這說明與神明溝通有多困難。教會里的長老們受到禮遇可不是沒有道理的。正是因為他們與自己的神明更為親近，才會在內部受到尊敬和優待。”
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