正因如此，他更想做好這次“說明”。“志浩的肖像”雖然偏愛“善良的存在”，但其本身卻未必善良。
對這個存在而言，善惡不過是符號之一。正因其品味如此堅定不移，人類至今才能獲得它諸多青睞...
本質上對他人漠不關心，思維模式以趣味為導向。
因此若能借此機會明確界定“喬”的本質就再好不過。尤其在當下這個混亂的世界裡，如此偏愛善良的神秘存在能帶來莫大幫助。
“所以我認為喬凡尼先生展現的愛正是慈悲的體現。慈悲這個確鑿的領域，換個說法也可稱之為愛。”
“那麼喬爾吉先生呢？”
“他的愛以快樂為核心。雖然乍看可能帶著慈悲的形式，但那更接近於一種遊戲。所以才會有人說‘他把對方當成了玩具’。若非如此，他不可能展現出如此廣泛的‘愛’。”
“那其他‘喬’就沒有愛了嗎？”
“…我想是有的。”
“我很好奇，究竟會看到什麼呢？”
“……”
幸運的是，《志浩的肖像》對周賢的“正義”表現出了興趣。隱約可見它有意願配合這份“正義”。周賢更加謹慎地轉動著腦筋。
“……徐志浩先生的愛更接近於憐憫的形式。可以說是對無比脆弱愚蠢的生物們懷有家人般的愛意。實際上比起這個，看著那些比蠢物還愚鈍的存在實在讓人憋悶又惱火但即便如此，那份情感裡確實包含著愛。”
“那麼徐志浩先生呢？”
“…我，這個嘛…您呢…。”
朱賢從這幅肖像畫那裡聽到了許多關於“徐志浩”的故事。或許比將視他為作品而對待的星雲所聽聞的還要多。關於一個人的大大小小的故事。
“…犧牲也是愛吧。”
最終，周賢就這樣下了定義。
“我從所有 Gio 先生身上都窺見了這一點。是的，就是犧牲。”
“您這話實在讓我受寵若驚。我覺得這是個令人臉紅的詞。”
“‘Gio 的肖像’至今展現出的愛都以犧牲的形式呈現。或許因為您胸懷太過寬廣，即便割捨自己幾片碎片也渾然不覺吧……”
“如果有必要的話，總得有人把它拿走。”
“就是這點。”
人們常說擁有越多的人越慷慨。但大多數人都沒能做到這點。擁有豐沛之物的人，要施捨微末之物也並非易事。可“志浩”卻做得如此輕鬆，彷彿在問“這有什麼難的”。他總能毫不在意地獻出自己所有。
而這些“微末之物”在旁人眼中，有時卻足以令人驚駭。小至瑣碎的關懷，大至自己的性命，“志浩”都能拱手相讓。對他而言，這似乎從來都不是什麼難事。
“…即便容易，行為的本質也不會因此改變。”
“您真是高看我了。我並非那麼了不起的人。”
“因為所有姓喬的人都那麼做了。”
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