人類為自身便利不斷改良著。這些最年輕嬌弱的茶葉被製成標本，而沒有任何文明生命體對此提出異議。或許正因如此，它們才變成了這般形態。
“或許會覺得這是件令人惋惜的事，但怎麼說呢。既然已經這樣被製造出來並誕生於世，就沒有辦法回到改良前的狀態了。如果人類拋棄貪慾，以純粹的意圖將它們放歸自然，究竟會發生什麼呢？”
身著類似韓服的協會制服的丹海羅用緩慢的動作端起茶杯。嗅了嗅穀物般清雅卻鮮明的香氣後，將茶湯含入口中。飲盡後，口腔內仍縈繞著怡人的芬芳。
隨後她抬眼望向一同舉杯的對方。
“我認為那毫無意義。”
“到底想說什麼呢？”
“就是關於投放改良茶種的行為。”
就算投放又能怎樣？那些都是離開人類照料就註定滅絕的脆弱生命。若說要讓它們進化得更加強韌，那和先前的改良又有什麼區別呢？
“既然如此，不如彼此成全人類繼續管理並使用這些改良茶種。人類能獲得香醇的好茶，茶種也能得到持續照料，豈不兩全其美？”
“這主意倒也不錯。”
“您對任何想法都從不否定呢。”
“你是在向我尋求正確答案嗎？”
黑色斗篷在兜帽陰影下注視著協會長單海羅。那片濃黑的陰影中根本難以想象會有人類的面容存在，彷彿只是漆黑虛空本身，僅此而已的存在。
然而它的行為卻如此酷似人類。那種甚至讓人感到莫名親切的態度，反而令人產生強烈的違和感。明明清楚知道它絕非人類，卻不由自主地將其視為親密的存在。
它給出了一個頗具哲學意味的回答。
“世上本無標準答案”
“但法律與道德確實存在”
“說到底那也是人類創造的產物。若你想討論的‘正確答案’是那種型別，那我無話可說。”
“聽說您偏愛善良純真之物。”
“被你這麼一說，倒顯得我像是專挑溫順柔弱祭品的邪神了。不過嘛，我確實喜歡這類人。看著他們就讓人來勁。”
“您不也曾是守護他們的立場嗎？”
“因為我的個人喜好和世間法則本就不同……”
黑色斗篷說道，法律與道德不過是人類的偏好罷了。
““正確答案”總是因需求而生。即便是科學或數學那些複雜的符號體系，也是人類創造出來的。所以正確答案可以存在，但本質上不可能存在絕對的正確，不是嗎？”
“這樣說的您，正試圖摧毀整個系統。”
檀荷羅放下溫熱的茶杯，繼續說道。
“若非正確答案驅使的行為，想必是懷揣著某種意圖吧。”
“難道這世上就無人願信我毫無企圖的說辭嗎？”
”？嗎來而仇復為是然果麼那，嗯。笑玩的趣有是真“
”。法想種那有沒並我“
”。理心反逆的生產事件這您記忘對是這許或，了禮失“
”。量力的義意他其予賦有沒也，往過憶追了除，愧無心問得活直一。人的樣那是不我至但，為行的義意有很是許或去過抗反“
”。容寬是真您“
”……謂所無都統系有沒有’我‘“
。歪了歪般為行類人仿模像分部”部頭“的篷斗黑
”。呢此如非並乎似生先’治喬‘“
……察觀神凝人讓以足得異怪，篷斗黑的我自述描分區謂稱同不用件這
。笑微了出羅海檀
話133第
。方對低貶地謂無會不卻，論言的方對估評並納接地波緒帶不能他。者話對和者聽傾的錯不當相個是篷斗黑，認承羅海檀
。度風士紳頗且意善有懷類人對上得稱至甚質特種這。件的相易容個是更這，言而羅海檀的鈍遲應反面方類人遍普在於對其尤
。此如是都在存秘神的我自類人有擁有所非並…
。的由理分充有是至，斥排被伙傢的類人仿模劣拙些那。風來空非並法說這”谷山的快不人令“。多更而反在存秘神的曲扭，格人有因正
。著續延然自般水流如話對題正的間人兩
”？嗎觀續繼要“
”。”治喬“服說能握把有沒我來看“
”。錯沒實確話這“
。扎掙勞徒的做所來未為類人是只這以所。事的能可不是就本這，在存秘神個一服說要。他服說了為非並”治喬“喚召海單
”。了罷來湧前提事的生發要早遲是過不實其這但，障故現出繁頻近最統系，下煽的生先”治喬“在。危可岌岌的統系了到我，者持主的”約誓恆永“為作“
。說麼這格資沒瀾海單至但。吧生發就刻立要必沒也在現，滅毀要後年千一球地如比。緒的快不有沒全完非並也，然當
