當這些地主發現種地不如開店經商賺錢的時候，就不再把土地看的那麼重要的。
當然了，這一切還得有一個基礎，那就是打破士農工商這麼一個職業壁壘，不在編什麼匠籍和商籍。
各個行業的人可以自由流通。
不過這在短時間內是不可能形成的。
因為在大唐的所有人，他們從古至今都明白一個道路，那就是，商人，永遠是容易被朝廷割韭菜的一個群體，當朝廷沒錢的時候，就放商人的血來喝，這是肯定的。
漢朝事情的遷關東富戶進關中，每一次遷戶，就有無數張嘴趴在這些富戶身上吸血。
從古至今，商人的地位始終低下，造成這個情況的原因，就是因為一句話：商人不事生產，只會倒賣，於國家整體不利。
商人的原始形態，就是倒賣，把東邊的貨物賣的西邊，把西邊的貨物賣到東邊，賺一賺兩邊的物價差。
因為這麼一個形式的存在，從而引起了以後共識，那就是天下的財富都是有限的，你多吃一口，就意味著我少吃一口。
當商人積累了巨大財富的時候，就會被人認為是在多吃多佔。
起初的商人，在社會上的身份，就是擁有大量財富的平民。
春秋戰國時期，當各國諸侯都在紅著眼睛湊集糧餉，裝備他們士卒好讓他們賣足力氣打仗，可那個時候生產力低下，對於社會把控能力也不足，君主積累下來的錢糧只夠打那麼一兩場戰役，多了就不行了。
但是在春秋戰國時期，戰爭連綿不斷，單是被周天子封國的君主，就被滅了幾百個。
在君主的封國內，大部分都是沒有錢糧的苦哈哈，他們人比糧多，是打仗的重要成員，至於出錢糧，拼死拼活也抽不出多少，還會鬧出不少亂子。
然後還有那麼一小批，有錢有糧的民眾，不過他們大多數擁有封邑的邑主，屬於體制內的人，動了他們，就屬於自亂陣腳了。
然後這時候，有錢有糧還不在體制內的商人，就成了君主嘴邊的肥肉。
他們屬於民眾，如同草芥，可以隨意殺戮，他們貪婪成性，自私自利，民眾們也憎恨他們，實在是最容易下刀子的人群。
不事生產民眾，成了君主的口中的原罪。
這是商人最容易被攻擊的地方。
想要打破這個結論，首先商人自己就得爭氣，讓他們不再只是倒賣，還要學會生產，創造出商品。
以前的肥皂是這樣，現在的嫘祖紡紗機也是這樣，在以後的以後，出現的種種商品，都會是這樣。
要讓整個天下明白一句話：勞動產生財富。
當然了，李恪沒想著主動說出這句話，他打算順其自然，然後再加以控制。
當出現嫘祖紡紗機的時候，就意味著資本的力量已經出現。
為了阻止這頭巨獸把國內搞得民不聊生，李恪確立了最低工資標準，就是不想讓他們過於壓迫民眾。
根據歷史得來的結果，工業國家的創立，並不一定非要敲骨吸髓一類的剝削，搞什麼羊吃人，棉花吃人，童工之類的血腥實類。
還可以是以很溫和的方式，集齊整座天下的力量先富起一小部分人。
讓這個地區整合到天下最有能力的人才前來聚集，天下最龐大的勞動力前來聚集，龐大人才聚集，龐大的勞動力聚集，還有龐大的消費市場，這是李恪將來發展第一次工業革命的運作方式。
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