李恪已經改了這麼多東西了，他本來覺得就是可以休息一段時間了，自己出去遊山玩水玩了一段時間。
然後他發現只有附近的幾個村莊的可以玩，就是那種躲進桃花源的感覺，不過這幾個村莊他自己看了看都感覺非常的不錯，也就是那種感覺就像在桃花源裡面一樣的感覺，非常的愜意。
也不知道是因為自己以前生活的比較忙碌吧，還是因為怎麼了，他就喜歡這種地方，不過他感覺來到了這個空間之後自己在這種地方呀，這種環境生活下的情況就是越來越多見了。
所以也不是特別的期望桃花源那樣的情感，但是不管怎麼說，如果這次能見到桃花源那樣的景象的話，還是有一種不一樣的體驗和不一樣的感覺的，還是自己想試一試的。
那個村莊叫做隔牛山。
這個村莊名字聽起來非常的難聽，而且聽起來就是非常的不文雅的那種感覺，也不知道到底是誰起的名，而不過裡面的環境到底還是真的不錯的，要不然這個山莊為什麼有很多的人來到，唐朝的首都之後就覺得一定要去那裡面住一段時間呢。
慢慢的那個場景就變成了很多人非常向往的一個地方，而且有些詩人確實就住在那些地方，他們覺得那個地方看起來就是很隱居也很隱秘。
然後大家之間就是田園蕭綽而沒路的那種感覺，就是非常的喜歡，就像桃花源裡面詩意說過的那種感覺。
所以大家就感覺在那裡面就算是喝酒吟詩或者是大家在田園裡面逛一逛就有那種感覺了，應景是非常重要的嘛，所以大家就覺得還挺好的也挺好開心的。
慢慢的理科就發現那個地方可以改成一個景點一樣的地方，而且把那個地方的經濟帶動起來也是挺好的，但是另一方面他又想就是先富帶後富，這種理論不能再發生了。
因為他發現先付貸後付，根本就是扯淡，根本就沒有這一說富的人就會越來越富窮的人還是會越來越窮所以就會分成兩級差距啊。
他還是喜歡那種，就是大家在一個水平線上或者是中間，富的人比較多，那樣才會社會比較平衡，然後大家的幸福指數也會比較高，GDP什麼的貢獻也會比較高。
雖然這些話題是那種以後才能涉及到的，而且大家以後才知道這些東西到底是什麼，但是像他這種現在就知道的人，但當然是防微杜漸就現在就開始了。
而且他覺得這種東西如果不先處理好的話，就是以後再處理的話估計就很難了，所以他慢慢的就把這些思想引入進去了之後，覺得不光是這個地方，作為一個景點不是特別合適，而且作為一個住的地方其實還是挺合適的。
而且大家這種自然而然的就是帶動經濟的這種理論，還是挺好的，他也沒有阻止也沒有制止，就希望這樣順其自然的發展下去他就知足了。
他也不會強求什麼東西的他也不會定為什麼比較重要的一個旅遊景點他覺得你自然的發展才是最重要的。
所以這一段時間他不管怎麼說，要計劃著就去隔牛村轉一趟，不是為了去看個牛村，有沒有什麼景象不會是為了去看隔牛村有什麼不一樣的東西，而是去為了隔牛村休息一段時間，因為他覺得這段時間自己工作時間太多了。
而且也太長了，也太累了，他希望吧就是就是朝廷的事情放一放朝廷裡面的事情不管怎麼說也是很重要的，就是因為國家大事嘛也是需要處理的。
所以他給自己手下的一些社會說了，如果朝廷裡面有傳出來就是非常嚴重的事情了的話，所以大家就趕快告訴他這種事情就是趕快跟他說防止，就是到時候有些不好的事情發生。
但是如果你沒有什麼大事的話，就等他回來再處理那些事情，等他回來了之後，他都慢慢的全部都處理完了，所以就是大家都不用著急。
不管怎麼說，他肯定把所有的事情都弄得好好的，才出去，然後弄得好好的再回來，把所有東西都弄好了，是他的責任，也是他的能力。
不管怎麼說，大家應該都是相信他的反正李恪等他說完了之後，大家都是非常的相信的，因為大家都覺得他有這個能力有這個責任，而且大家也看到了，他是有這個能力的，所以大家就相信他讓他去了。*
