這人就是被趙構“恨之入骨”的岳飛。
觀看了仙神所描述的所有大明事蹟，岳飛喃喃自語的唸叨當中，帶著對於大明漢人氣節的羨慕以及對自家頹弱的失意。
“回去吧。”
岳飛終於是下了撤回的命令，他也看清楚了，哪怕他覺得能夠挽救自己的國家，可這個國家卻好似不想要被挽救。
從上到下……跟那明朝根本沒法比。
岳飛整個人彷彿蒼老了十多歲，恍惚落寂的帶著大軍開始撤退。
在人群裡。
這位民族英雄是那樣的不顯眼。
他頭顱頗大、方臉大耳、眉宇開闊、眉毛較短，除了身上一股軍人的鐵血氣質，倒也看不出來有太多的非凡之處。
想來後世的人來看了之後百分之百認不出來。
一直以來。
英雄都以響噹噹的正面形象出現在世人面前，因此，按照人們歷來的傳統美學觀念，將岳飛想象成“英俊、威武、帥氣”的高大上形象。
也許只有這樣才能更加符合人們的喜好——好人必須有一副非常好的相貌，壞人必須有壞人的一副醜惡嘴臉。
所以正面人物都要長得威武帥酷，壞人都得長得矮小猥瑣，以這種“臉譜化”的形式書寫歷史，表面上看是對正面人物的美化。
但其實說實話。
嚴格講卻是對歷史的不尊重以及對後人的誤導。英雄之所以能夠振奮人心，能成為領袖，實際上就因為他們脫胎於普羅大眾。
拋開英雄的光輝和色彩不談，大多數英雄都是和你我他，沒有什麼不同的人，唯一的區別就是他們在危難之際站了出來。
僅此。
卻並不而已。
……
後世時空。
已經不是破舊，而是換成了三室一廳，精良無比的出租屋當中。
江升不知道諸天曆史位面的人，對於他給朱元璋的高產糧食有多大的反應，他在第三個感動華夏千古人物結束了之後。
現如今正在一邊吃著麻辣小龍蝦，一邊在歷史的文獻當中選著第四個人物。這一次，自然不可能再去選擇大明的人了。
大明已經出了三個上榜者，已經夠多了，再出大明的人，那這榜單就不是感動華夏千古，而是感動大明千古的榜單了。
他要選其他朝代的足以感動華夏的人物，而且，也不能再是選皇帝，嗯，還是那句話，這是感動華夏千古人物排行。
不是感動華夏千古皇帝排行。
總選皇帝。
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