李世民不由得贊同。
“仁者無敵，這話說的好！”
“身為一個帝王，既要有仁者之心，又要有王者之道，還要有霸道之力，治理國家僅僅依靠霸道，就會完全依仗武力。”
“容易墮落成為暴君。”
“王道之國，既要以仁慈為主，又要以霸道為輔，缺一不可。”
“太過仁慈而缺少了武力，這不是真正的仁慈而是懦弱，自己治下的百姓會感恩戴德，但是對於異族卻沒有震懾力。”
“他們始終會虎視眈眈，一旦自己稍微衰弱一些，他們就會趁機露出獠牙。”
“王者是絕對不完全憑藉武力，但武力是不可或缺少的利器。”
趙匡胤等宋朝皇帝不由得都垂下頭。
唐太宗李世民說的這一點，恰恰是他們宋朝的弊端。
大宋沒有多少武力，雖然對內百姓仁慈，但是對北方的異族卻沒有震懾力。
而且因為北方草原各族，他們當時的實力，還不足以強大到吞併大宋，雙方才一直對峙著。
他們是想侵吞中原，而不能。
而大宋是有機會行使霸道之力，但卻始終拋卻武力，最終兩宋淪入異域之手。
漢武帝劉徹也不由得沉默下來。
他可以說是王道和霸道並行，但是他的霸道之氣更重一些。
除了對外開疆拓土，對內，百姓各種刑罰也太過殘酷了些。這也許就是周易先生所說的，缺少了一定的仁慈。
當然相比於秦朝，西漢簡直是人間樂土，百姓自然覺察不出來。
但是身處在唐宋時期的百姓稍微對比一下，他們都不由得毛骨悚然。
朱元璋、朱棣等人也不由得緘默不語。
大明朝對百姓皆好，武力也十分強大，但唯獨對官員非常苛刻，這也不是真正的王道之國。
他倆人對視了一眼。
從後代子孫萬曆以及嘉靖皇帝等，當時所處的情況來看。
正是因為明朝開國初期，對於官員太過嚴苛，以至於土木堡之變後，文官上臺，開始瘋狂的反撲，奪得了大部分權力。
甚至主宰了皇帝們的任何一項決策。
當那名君主有一番作為，還能夠震懾住群臣時，他們的權力還不至於被徹底奪走。
而等到了晚期，崇禎那種昏聵無能的君王當政時，他只能成為群臣的提線木偶，而大明朝也終於在內憂外患之中，讓這些群臣葬送了國家。
“聽周易先生一席話，寡人茅塞頓開，知道我大漢缺少什麼了？”漢武帝點點頭。
。聲作不默卻人等棣朱、璋元朱
