【號角報】：“津，文化搭臺，商業唱戲？錯！大雨不僅用商品征服世界，更用文化展示軟實力！”
【明報】：“專訪各國使節——大雨的藝術鼎盛，已經獨領風騷，引領世界潮流。”
【商報】：“莎亞絲+湯老+圓圓，群星璀璨的開海大劇，三人聯手揭開！”
在日後各國的歷史書中，也對這次《寇流蘭和杜麗娘》，世界上第一次世界級盛大演出，進行了詳細記載。
吉利的【牛津近代史】中，作者福克斯爵士這樣評價：“《寇流蘭和杜麗娘》的出現，標誌著在大雨確立其海上霸權之前20年，已經在文化和藝術成就上，樹立了對世界其他各國的絕對優勢。從那時起，大雨就成為了世界各國模仿和學習的目標，開啟了近代史西方在各方面學習東方的先河，並一直延續至今。”
意利達芬爾如此評價：“《寇流蘭和杜麗娘》誕生之後，在藝術和文化上，大雨已經統治了全球，成為了世界藝術的中心。任何藝術家，只要不能登上大雨的舞臺，成為大雨認可的藝術流派，都註定是沒有前途的。這也是我，日後放棄意利，前往大雨的原因。”
阿鎂力加國著名現代藝術批評家海瑟薇.米歇爾，在她的【藝術編年史】中寫道:
“世界的近代史，至少從藝術上，是從嘉嘉25年，那個寒冬中的津港口開始的。因為世界各國的領導人、外交家，第一次領略到了大雨領先世界300年的藝術形式，從而確立了大雨在藝術上的統治地位。《寇流蘭和杜麗娘》的贊助人，是大雨極有遠見的首相嚴蒿贊助和推動的。他對藝術的眼光和遠見卓識，讓大雨成為了世界文藝復興的發源地。”
近代東方史學研究大家王國維：“大雨對全球的統治，源於軍事和經濟，但出人意料的，嚴蒿卻從藝術和文化著手。早在大雨艦隊統治七海，確立世界海權20年前，大雨的藝術已經成為了東西方高不可攀、仰望的巔峰。從此大雨不但佔據了文化上的優勢，更從文化輸出上，佔據了價值觀和道義制高點。”
總之，《寇流蘭和杜麗娘》的演出，連同盛大無比的開海儀式，成為了大雨700年曆史上最濃墨重彩的一筆，也標誌著決定大雨國運的嘉嘉盛世的開啟。
嘉嘉看著《寇流蘭和杜麗娘》，嘆息一聲，轉向嚴蒿：“嚴愛卿，你這事辦的，嘖嘖，實在漂亮啊！”
連皇燕城看出，《寇流蘭和杜麗娘》對各國的衝擊和震撼。這年頭雖然還沒有什麼價值觀輸出的概念，但嘉嘉本能的感到，戲劇文學這玩意，可是世界共同的語言。一旦大雨佔據了制高點，便可文化輸出、影響各國。
嚴蒿壓低聲音道：“皇上，這叫文化輸出，精神殖民！我們的戲劇，比如《寇流蘭和杜麗娘》，看的各國君主王子如此痴迷，他們要不要回去演？然後我們就可以順理成章，將我大雨的文化觀、價值觀、世界觀，社會主義核心價值觀……額……啊呸，反正是我大雨的三觀，都輸出給各國，讓他們潛移默化，接受我們的理念。以後就按照我們的理念辦事啦。哈哈哈。”
嘉嘉兩眼發光。
雖然不明覺厲，但貌似這個文化輸出，很厲害！
嘉嘉從嚴蒿幾次利用戲劇，當成市井娛樂工具，滲透到國內各界，在與太子幾次國內的輿論大戰中各種狂虐太子，抹黑政敵中，也慢慢悟出了文化潛移默化、制人於無形的道理，如今把這個無形的工具，從國內推到國際？成為大雨輻射世界的利器？
嘉嘉拍案叫絕。
“好個嚴愛卿，想的周到，立意高遠啊。”嘉嘉兩眼放光，亂轉一圈，壓低聲音道：“朕還有個點子，可想辦法多培養些戲劇人才，到各國進行巡迴演出，傳播我大雨的文化和價值觀！”
“皇上聖明！”嚴蒿其實早就想到了，但這話要嘉嘉說出來才最好，立即順杆爬：“臣就沒想到這裡，萬萬不及皇上。”
“放屁吧你”嘉嘉笑罵道：“此事，就由你來操盤。務必要做的不著痕跡，潤物細無聲，懂麼？”
嘉嘉不愧是聰明人，一點就通，很快就搞懂了嚴蒿玩的套路，還能舉一反三。
“不過”嚴蒿立即做出一副為難的神色：“這事情應該是禮部尚書的職責。畢竟管文化和外交都是禮部的事。我內閣不好直接插手啊。”
嘉嘉翻了個白眼，露出“你丫果然套路深”的表情，冷哼一聲：“你又盯上朕的禮部尚書之位啦？”
嚴蒿微微一笑，搖頭道：“不！臣哪裡敢？只是這些文化輸出的事，要還是徐老的人，或者高大鬍子那種死板的聖人門徒，只怕是辦不好的。”
嘉嘉也不得不露出沉思之色。
嚴蒿的套路很簡單，就是利用這次大匯演，讓嘉嘉看到文化輸出的恐怖威力，再引誘嘉嘉支援對外文化輸出，確定為大雨國策之一。
既然是國策，那麼相關的職位，就必須配備得力的人手。
之前大雨的禮部，主要是對內進行融孟之道維護，也就是意識形態宣傳的職責。
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