這個腦洞，在歷史上能實現嗎？
能！
因為後世的印度人，眾所周知，根本不信伊斯蘭教。
事實上，伊斯蘭教在印度的鼎盛時期，也只有莫臥帝國統治時期，終於達到了巔峰，隨後印度的伊斯蘭教勢力一路走下坡路，最後被趕出了印度。
印度人隨後改信了印度教。伊斯蘭教反而成為了被印度教徒迫害的物件。
印度——巴基斯坦如今撕逼不斷，背後的主要原因，不就是
印度信仰印度教，而巴基斯坦信仰伊斯蘭教？ying國在印巴分治方案之中，故意按照宗教，將印度教徒劃在一起，將伊斯蘭教教徒劃入另一個國家？
印巴衝突這仇恨的種子，其實早在幾百年前已經種下。
既然印度人可以從伊斯蘭教改信印度教，那為毛不能改信白蓮教？
嚴嵩腦洞大開···
白蓮教最高統治者——聖女，如今可是他嚴嵩的女人，嘿嘿。
（嚴嵩還不知道，唐憐兒剛剛替他生下了一個女兒，在呼和浩特城）
白蓮教的勢力越強，嚴嵩的力量不就越強嗎？
佛教這被印度拋棄了千年的宗教，如今新瓶裝舊酒，以白蓮教的名義返銷回印度···哈哈，想想就讓人很燃。
嚴嵩不難想象，白蓮教在唐憐兒的領導下，潛入印度各個蘇巴（就是省份，莫臥帝國的稱謂），將印度的底層民眾發展成白蓮教的狂熱信徒，最後從內部暴動反抗薩利姆的統治。
薩利姆大帝會不會氣炸？
呵呵。
嚴嵩說幹就幹。
他立即向皇帝嘉靖告假，理由是要動身去草原重鎮呼和浩特一趟，前去考察邊防情況。再去一趟大明的西南邊陲，鞏固大明西南邊防。
嘉靖很爽快準了嚴嵩的出巡計劃，並對嚴嵩嚴閣老的勤奮治國，勞模風範，大加讚賞。
此時嘉靖被迫公佈了【平權詔書】和【新稅法】，大明帝國內部的階級矛盾，得到了極大的緩解。
商人階層很滿意獲得的新權力，正常恢復了市場秩序，以及外貿秩序，罷市結束，農民工人結束了罷工，返回土地和工廠，學生也結束了罷課，返回了各自的大學，繼續上課。
一句話，大明的原有秩序得到了迅速恢復。
特別是大明的賦稅，得到了迴歸正常。商人結束罷市之後，憋了半年多的商品貿易，馬上回復正常，甚至報復性爆發了一倍多，賦稅迅速增長，大明朝廷每個月的財政收入增長到了3000萬兩。不僅能輕鬆支付各項開支，還能償還之前嘉靖的欠款。
一句話，大明的經濟形勢不是小好，而是一片大好。
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