唐憐兒、白眉鷹王、辛巴達等此時就住在孟買的一座平民窟之中。
孟買、加爾各答作為莫臥帝國東西方兩大港口城市，地位類似大明的上海和廣州。
但在種姓制度+貧富分化之下，這兩座人口大城，也擁有巨大的平民窟。
平民窟中，生活著數以萬計的低種姓、賤民和貧民。
他們缺醫少藥，衣食無著，飢寒交迫。
莫臥帝國的統治者，對他們的生死漠不關心。
對於一心想當世界之王、壓倒大明的薩利姆大帝來說，這些賤民、低種姓屁民的生死，跟他一毛錢關係都沒有。
與其花錢給他們吃飯治病，不如統治在軍隊上，還能多打下兩個國家呢。
這恰恰是嚴嵩和唐憐兒，研究了很久的莫臥帝國的弱點。
那就是····
社會底層！
莫臥帝國的社會歧視嚴重，貧富分化厲害，加上種姓制度的固化，社會底層幾乎沒人關心。
這跟大明還不一樣。大明的農民雖然沒錢，但還是有社會地位的，加上科舉制度能實現階級階層向上流動。朝為種田郎，暮登天子堂。這種鯉魚躍龍門的神話，並不少見。所以大明的社會流動性和公平性，要超過莫臥帝國很多。
加上現在的嘉靖平權詔書，以及新稅法，大明更加提前幾百年，領先世界進入了平等自由的社會。
不過，這莫臥帝國的嚴重不平等，恰恰是嚴嵩和唐憐兒瞄準的焦點。
辛巴達看到唐憐兒不去發展那些上流社會有錢人，反而將目光聚集在孟買的百萬貧民窟，覺得有點不信，搖頭嘆氣道：
“我覺得，嚴閣老這是瘋了。他在做無用功！這些貧民都是爛泥扶不上牆，你們幫助這些人，在這些人中傳教，怎麼可能對莫臥帝國造成傷害？”
唐憐兒微微一笑道：“我們走著瞧。”
她想起臨行之前，嚴嵩說過的話···
“這上流社會，不用怎麼傳教。他們醉生夢死，就算信奉了白蓮教，也沒有衝動造反，反倒是那些飽受壓迫的社會下層人，沒有吃喝，缺醫少藥，我們只需要用點金錢藥品，就能輕易收買。他們還能為我們的解放事業，一起流血犧牲···”
嚴嵩熟知歷史，他知道莫臥阿三在各種矛盾堆積之下，如同滿滿的乾柴，也並不缺乏起義，比如日後被ying國人佔領後的各種大起義，打的還是很有血性的。
這時候，缺乏的只是一根火柴而已。
嚴嵩要唐憐兒去印度的目的，就是做這一根火柴。
唐憐兒先是拿出了一張百萬金票，遞給了白眉鷹王。
眾人懵逼。
我擦，壕無人性啊。
唐憐兒笑道：“這都是嚴閣老給我的活動經費，不用白不用。我們先去買些糧食日用品，然後進行贈送賑濟儀式，必然能引起那些貧民的注意，然後就輪到本聖女進行步道演說，對他們進行教化洗腦了···呵呵呵。”
白眉鷹王：“····”
”····“：達辛
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