就在嚴嵩去到中亞的時候，此時的大明正經歷著嚴嵩所發起的關於【好戰必亡】轟轟烈烈的大討論。
有著嚴大佬的指示各大報紙也是爭鋒相對，辯論非常激烈。
好戰必亡的來源，是《魏文侯問於李克》，李克回答了為什麼屢戰屢勝，國家會敗亡。
然後就引申出了好戰必亡的這個詞。
而在後面的幾百年上千年時間裡，中國歷史文化裡面‘好戰必亡’這個詞，越發受到廣泛的贊同！
很多文人為了壓制武將，都喜歡用好戰必亡這個理由，而民間百姓經過上千年的衍化也逐漸接受了這個觀點。
所以當這個大辯論開始的時候，就在大明引發的巨大轟動。
第一，是嚴嵩嚴閣老在新疆的戰鬥中打敗了入侵者，同時讓大明的疆土再次擴大。
第二，是劉維勇因為好戰必亡的理由而割讓領土給羅剎國以求友邦和睦。
一個是好戰而將疆域擴大，一個是好戰必亡割土以睦友邦。
此時南京裡的那些文人騷客，一個個開始高談闊論。
青樓，名妓，還有聽眾，讓這些文人騷客一個個慷慨激昂，指點江山，豪氣飛揚
“要我說這嚴閣老一定是戰略有錯，畢竟在新疆什麼都沒有，打下來有什麼用？浪費錢財，讓軍人白白犧牲，這不就是好戰必亡麼？”
一個老書生站在二樓搖頭晃腦高談闊論，對此次新疆的戰略有反對的見解。
當他剛說完，就有另外一個年輕俊傑書生起身反駁：“我不同意你的觀點，這麼多年來嚴閣老所推行的政策，先不說新疆，說說日本，莫臥兒帝國，亦或者是北美，哪一個不證明戰爭可以給大名帶來巨大利益？？”
“呵呵……這些只是暫時的，以後就未必能夠一直勝利，或許我們驕傲自滿，然後崩潰……都說以歷史為鏡子，好戰必亡，那是從古代傳下來的珍貴經驗總結，難道我們要摒棄它嗎？”老書生堅持自己的意見。
“哈哈哈~”
沒有想到老書生的話剛剛落下，周圍就響起不斷的哈哈笑聲。
“沒有想到，現在還有這樣的書呆子，以歷史為鏡子，真是太搞笑了。”
“就是啊，嚴閣老所說的我很贊同，世界日新月異，很多東西早就過時了。”
這時候，另一個年輕書生站起來，侃侃而談：“所謂好戰必亡，其實中國沒幾個朝代因為好戰滅亡,滅亡的基本都是不好戰。比如楚是春秋時期較好戰的國家，國君曾經立下規矩，如果新君三年內不出兵打仗，死後不能進入廟堂，結果一舉從邊陲小國變成春秋大國。”
“而不好戰、守周禮，不打不義戰的如宋鄭等西周大國，反而變成了受人蹂躪的弱國小國。戰國時期更不用說了，秦最好戰，奴隸透過戰功可以直升自由民甚至貴族，結果全民尚武，最後統一天下。魏晉南北朝唐宋，滅亡的都是不好戰的。”
“說的沒錯，就是這樣！”
“這好戰必亡，簡直就是瞎扯的。”
另外一個書生站了起來：“在做的可能對‘好戰必亡’這說法的來源不太清楚，我來解釋一下，某一天，戰國時期，魏文侯問李克：“吳國為什麼滅亡？”李克說:“因為屢次得勝。”文侯說:“屢次得勝是國家的幸事，為什麼竟會因此而亡國呢？”李克說:“屢次作戰，人民就要疲睏；屢次勝利，君主就容易驕傲。以驕傲的君主統治疲睏的人民，這就是滅亡的原因。”
“從這裡面就可以看出‘好戰必亡’這個詞，是多麼的扯淡。我們不能因為君王做的不夠好反過來推斷滅亡是因為大勝仗太多。”
“我覺得，一般戰爭可以取得一定的利益，能取得收益的戰爭是合理的，而無意義的戰爭，比如不守護良田而去爭奪沙漠，才是好戰必亡。”
我覺得“好戰必亡”這一句可以改成：“忘戰必危，好戰必強，濫戰必亡。”
”！好！好“
”！錯不句這“
。去而袖甩怒惱時頓，目的視鄙人眾圍週上加在，駁反麼怎道知不全完己自現髮生書老”！喻理可不是真“
。束結戰論
。方地個各國全明大在生發，幕一這的生發所，角一論辯京南
。鼻以之嗤點觀個這’亡必戰好對‘是都本基，生書輕年些那的來起長下響影所想思種各的嵩嚴在為作而，生儒老的大較比紀年些那是都乎幾的’亡必戰好‘援支
。驗經結總來化變的明大，來年些這藉憑以可們他是但,理道的多太懂不並們他，茫迷們他，點觀的同不種兩對面，姓百的昧矇多許而
。朝天明大的倍幾好大擴域疆朝來國萬、饒富的今如了變，窮貧，種各從經已，革改種各的老閣嚴著隨明大年些這
。了顯明經已果結個這
！屎狗？亡必戰好
。了棄唾姓百些那被就早。想思就的生書老些那於至。迎歡的們姓百加更點觀的生書的輕年，以所
。’古不心人‘大，首疾心痛，足頓捶個個一們生儒老些那讓然自，果結個這
”！了亡要明大“：呼悲生儒老的有更
。笑嗤姓百被會定註點觀種這惜可
。論定棺蓋經已就鬥戰論辯的灼焦太過經有沒，論辯大’亡必戰好‘的烈烈轟轟樣這就
。援支不支點觀個這’亡必戰好‘於關，查調卷問意民國全明大個一了做，來起合聯紙報多許，後最
。益利大巨的在在實實了到姓百的明大而，朝來國萬，拓開土疆方四，化變的大巨了來帶明大給策政的明大今如竟畢。點觀的確正個是’亡必戰好‘得覺不並人的%98，了來出果結查調，快很
。結總終最個一做論辯大個這給來題標個一用一統紙報的國全
》！來未是才土拓疆開，史歷已亡必戰好《
。材教面反為做歷經的勇維劉以是更後之題標
。
