然而。
儒家，詩詞之道，對天賦、心性、感悟要求極高，且難以速成，更與世俗功業關聯不深，往往被視作“文人雅趣”、“雕蟲小技”，早已式微。
禮樂之道，鑽研上古禮法、樂章律呂，試圖從中領悟天地秩序、調和陰陽萬類，以禮束心，以樂通神。此道玄奧艱深，近乎失傳，非大智慧、大機緣者不能入門，在講究經世致用的當下，更被視為迂闊之學。
道德之道，追尋內心至善，修養浩然正氣，追求“內聖外王”，以無瑕道心引動天地正氣，萬邪不侵，言出法隨。此道看似至高，實則對心性要求近乎苛刻，且修煉緩慢，尤其是在紛亂世間難見功效，漸成空中樓閣，甚至廢墟。
這些古修儒法，或因艱難晦澀，或因見效緩慢，或因與時代脫節，除了諸位儒聖之外，難有再願修行者。
甚至可以說。
諸位儒聖，也都預設門下弟子，放棄傳統儒法，主修功名一道。
禮樂崩壞，德行不存。
這並非玩笑，由此可見傳統儒修之法的艱難。
然而。
顧墨今日用所謂的詩詞偉力，徹底顛覆了這一切。
不是，儒家詩詞之道不強。
實乃，這天下，就無一人，能做到如顧墨一般，揮墨間便書寫出這麼多首，上佳且驚豔之作。
近十首詩詞加身，文、儒二道加持。
這一刻的“冠軍侯”，融合了兩界萬千生靈的信念與香火，它變得無比強大，且在短暫的時間內，取了回它巔峰的戰力。
四方上下曰宇，往古今來曰宙。
天地在動盪，無以倫比，蓋世無敵的“冠軍侯”復甦了，它那龐大的法身，僅僅只是屹立在那裡，就給人難以想象的壓迫。
它出手了。
手中長戈一揮，長戈劃過虛空。
沒有聲音，或者說，聲音被抹去了。
天崩地裂，在其一戈之下，時間長河似都要斷開了。
極道帝兵：日月天下，自動護主。
億萬道光芒綻放，太刺目了，如同重開仙域。
可惜。
極道的碰撞，並非區區五境就能夠承受的。
朱熙瞬間便被重創，他如同斷線風箏般倒飛出去，砸入遠處一座巍峨的山體之中，煙塵沖天。
說實話。
若非有極道帝兵與那數件氣運道兵護持，就朱熙那實力與重傷的狀態，早死了。
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