顧墨如此祝願道。
青丘女帝“白澤”，並非真正的白澤後裔，但是她卻承接了“白澤”之名，這其中的因果、恩怨、糾纏等等，不足為外人道也。
顧墨希望，這篇【白澤】能成為其師姐的助力同時，也最好能減少些許，師姐曾經的殺孽。
寫完這一篇章後，顧墨搖了搖頭，提筆，繼續寫道。
標題落定，筆鋒流轉，字字如鑿，顧墨將關於“法相”這一修行核心概念的至理，徐徐闡述開來，傳道大千：
【法相者，元神外照之玄影也。修士破境時，泥丸宮中一點真靈化虛為實，如月映千江，顯化法相於三丈虛空。此相非皮肉筋骨，乃元神借天地靈氣所塑之虛體，故《洞玄經》有云：“神為燈芯，靈為燈油，法相如焰照幽冥。”】
【故法相品相之高低，在於所用靈氣濃薄，更修士道基深淺，元神強度。縱使靈氣磅礴而元神孱弱，所凝法相亦如蒙塵明珠，徒有其形而無其神。】
【論其妙用，殺力之巨首當其要，法相現則威壓百里，上品法相可引動天地異力。配合以神通法天象地，更是可以人相合一，萬丈身軀，比肩神明，舉手投足，天崩地裂。相傳北荒曾有劍修祭出“大日劍墟相”，千里赤地盡化劍冢，敵手未戰先折三分銳氣。】
【其次，高階法相自生周天迴圈，如太虛星圖相”能引周天星力灌頂。修士以法相入定，自可勾連天地。一日堪比百日苦修。】
【故曰：真靈化虛相，月影落千川。神芯燃靈焰，威震百里山。是為法相。】
筆落驚風雨，書成泣鬼神。
當《法相篇》最後一字落成，整篇文章的道韻轟然圓滿，此文與尚在天地間未完全散去的《白澤篇》氣運彼此呼應、共振。
文、儒二道，再次隆動；文曲星，再次降臨。
滔天，海量的文氣，如同決堤的九天銀河，自無窮高處傾瀉而下，目標明確。
“又來了，又來了，老婆快出來，看文曲星啦。”
“小先生，這是又寫了什麼，這次動靜，明顯比上次要大啊。”
“胡說，明明是上次的動靜更大，不過這次的動靜，要比上上上次大一點。”
“法相篇，好一個法相篇，神為燈芯，靈為燈油，法相如焰照幽冥，原來如此，原來如此。”
有散修喃喃自語，聲音激動得發顫。
在《法相篇》的講述下，他彷彿推開了一扇緊閉多年的大門，看到了門後嶄新的天地，曾經過往修煉中的諸多滯澀、疑團，在這句真言的照耀下，竟開始冰消瓦解。
“謝先生，授道。”
片刻後，這散修朝著書鋪方向，恭恭敬敬地、發自肺腑地躬身一拜，聲音雖輕，卻充滿了無盡的感激與敬意。
世間修行者，何其多也。
可能入名門正派，甚至三教者，無不是天資、才情、氣運出眾者。
可是。
若三者皆無，卻依舊有一顆向道之心的散修們，就不配求道了？
