羅酆山巔，靈霧如海。
這裡。
沒有殿宇，沒有樓閣，沒有任何人工雕琢的痕跡，只有一塊，亙古巨石橫臥在山巔最頂端。
那是一塊，與這座山同樣古老的石頭。
巨石之上，盤坐著一尊道人。
他就坐在那裡，一動不動，如同一尊從開天闢地之初便屹立於此的石像，如同這羅酆山的一部分，如同這九幽之地永恆不變的風景。
一眼。
僅僅只是一眼。
顧墨便被震撼到了。
因為這個人，身影模糊得厲害，不是距離的模糊，而是本質的模糊。
彷彿，他的存在本身就超越了肉眼所能捕捉的極限。
他可能在此地，也可能不在此地。
換個說法，就是。
他的真身藏在另一個維度，此刻坐在這裡的，不過是一道投影，一縷化身，一個念頭。
“不對。”
“他是真身，只不過，有諸多神念化在諸天，他不是他，但他又是他。”
顧墨似是看出了一些門道，心中頓時倒吸一口涼氣。
這種手段與《完美》一書中，荒天帝的證道之法：他化自在大法，何其相似。
他化自在，就是時間上的無處不在，各種時空縱橫自在，可演化各種時空一切事物與眾生，例如，能化出眾多強者和法寶。
“他”可以有很多理解，可以是施術者本尊，可以是天地，天道，一切事物與邏輯，都可以被看成“他”。
只要是時間長河裡曾出現過的事物，都能被此法演繹出來，用化身之術西個字來簡單的表述這篇法，實在是太狹隘了。
化出的法體具有與真身相近的特性，並非普通分身。
他化自在大法，是在時間上達到了無限，擁有一種時間無限性。
此法沒有“他化”的數量限制，所以那位可以召喚出無窮無盡的自己，這門帝法在理論上是沒有極限的，可將戰力從一提升至無限。
在功法完善後，化身可進一步施展此法。
所以此術，堪稱世間之最，仙道之巔，可化萬物，可化自在，可化萬物化歲月，可化盡古往今來蓋世之強者。
一經施展而出，古今未來，全部斷裂，天地傾覆，上蒼沉墜，祭海傾瀉，乾坤逆亂。
當然。
。法帝的荒，中之書一》完《是這
。的人道前眼，是不
。是但
。了怕可，駭驚得覺墨顧讓以足就，似相點一是只僅僅，人道前眼
。竟畢
？了步地種何到行修人這，曉知誰
”!了來你“
。口開澤白對面人道
”。了來我，嗯“
。友老的見不久許是乎似，淡平很氣語澤白
”。坐“
。團個兩了出多又便上之石巨，引虛手抬人道尊那
。浮沉中其在辰星月日有彿彷，轉流紋雲上其，天青如團首左
。滅生中其在靈生萬有彿彷，橫縱川山上其，土黃如團，右居團下人道
。界之實虛於居，間之無有於介，黑非白非，黃非青非，冥蒼如則，團中居
。尊為左以代古
