顧墨筆走龍蛇，文思如泉湧，筆下文字不再是簡單的記述，每一字都裹挾著他對“農”‘農者’的理解，每一句都凝聚著文道的智慧，將世間農人世代相傳的耕種之法，一一梳理，去粗取精，融於文道真意。
顧墨說到，就要做到。
要人人有書讀，人人有飯吃，這不是一句虛妄。
而是努力去做，拼盡全力去做到。
正所謂：
倉廩實而知禮節。
要讀書，必然就要先“吃飽”，腹中無食，身無安處，何談讀書明禮，何談文道傳承？
而要吃飽，則在於“農事”，“農者”。
古往今來，農人耕作，多憑經驗，偶有天災，便顆粒無收，流離失所，這不是天道不公，而是智慧未傳，方法未明。
顧墨就是要將，農民種地的本事，科學化，規模化，簡單化……褪去矇昧，融於文道智慧，字字珠璣，句句實用，刻入《大道文刊》，傳承下去。
當然，這條路並非顧墨獨創。
而是。
顧墨遙念諸天之外，某個藍星裡那位袁姓先賢的仁心與智慧，承其濟世之念，借其拓荒之眼光，將先賢於塵世間開拓出的生民飽腹之路，跨越時空，帶到這方大道橫行、卻仍有生民饑饉的世間。
那份跨越歲月的悲憫，與顧墨自身的立道初心相融，化作筆下最厚重的墨痕，落筆千鈞，道韻自生。
文筆不停，墨痕不斷。
《農者篇》的文字漸漸豐滿，刊頁上浮現出農人耕種、五穀豐登的虛影，春種、夏耘、秋收、冬藏，每一個環節都清晰明瞭，每一種方法都蘊含著天地道則。
順西時之序，合陰陽之理，採天地生機，潤五穀之苗，墨痕流轉間，似有清甜的稻香自刊頁中溢位，漫過虛空，灑向蒼茫大地，讓貧瘠的土地都泛起淡淡的生機。
但，光有這個，還不夠。
遠遠不夠。
顧墨筆鋒驟停，周身文氣驟然凝沉，那雙灼灼如烈日的眼眸，此刻褪去了幾分溫潤，多了幾分洞穿世情的寒涼與決絕。
他心中明鏡似的，因為，光是讓世人知“農”、曉“農”，重“農”，雖一時可以解決一部分問題，但底層的東西不變，終究治標不治本。
在這個由修行者為主的大世，天地道則傾斜，修行者奪天地靈氣，煉自身道基，踏長生之路，舉手投足可移山填海，壽元綿長可跨千年萬年。
人人能不能吃飽飯，人人能不能讀得起書，對於高高在上的修行者們來言，不重要。
因為。
二者，根本都算不上同一種“生靈”。
一者踏天而行，欲求不朽，視凡塵為芻狗，視生民為螻蟻，眼中唯有大道與修為；一者困於塵泥，掙扎求生，終其一生不過是飽腹安身，連觸碰道韻的資格都沒有。
所以，方有本來的凡塵八境變成七境，凡塵境不入其中。
區區螻蟻，焉能與他們並肩？
？境塵凡麼什
？界境是那
。呵
”~~呵“
。冽凜的發愈也，氣文的周其，笑冷聲一出發樣同墨顧
