【雜交之益，一曰豐饒，擇異種之優，去弱留強，使五穀籽粒飽滿、株稈茁壯，一畝可抵昔日數畝之產，荒年可保民不飢，豐年可使倉廩實，解天下生民饑饉之困，斷流離失所之根；二曰堅韌，融異種之性，使新種耐旱、耐澇、耐貧瘠，無懼天災，不畏貧瘠，縱是戈壁荒灘、鹽鹼之地，亦可生根發芽，化荒蕪為沃野，擴天地生養之能；】
【三曰綿延，借雜交之法，傳物種之優，育新苗之靈，使五穀不絕、草木常青，打破物種繁衍之桎梏，讓生民世代有糧可食、有物可用，生生不息，綿延萬代；西曰均和，此術不分貴賤，不分凡俗與超凡，凡有農人習得，皆可借其之力，安身立命，無需仰仗修行者之憐憫，無需受制於天地之苛責，以凡俗之技，得平等之權，此乃人道之均，亦乃大道之衡。】
顧墨眸色堅定，筆鋒狂洩，他要讓這《農技篇》，成為生民飽腹的指南，成為農人道法的根基，讓天下農人，皆能憑文悟道，憑法增收。
他要讓，“人人有飯吃”的誓言，不再是遙不可及的奢望，而是刻入天地、落地生根的大道承諾。
如此大的動靜。
驚動了許多生靈，其中以修士最先觸動。
九幽之地，除了幽魂之外。
亦有一些躲藏、隱匿於的九州散修，它們因各種原因再此，此刻卻因為顧墨兩篇文章，而再也無法安坐，躲藏，它們紛紛顯化身形。
“世上，竟還有這種人？”
“農之道，亦可謂大道；農之技，亦能稱之無上寶術，可就這麼拿出來，白送給那些螻蟻一般的存在？造孽啊。”
“有病，還是大病，儒家的，都有病！！！”
眾散修感嘆萬分，周身靈氣都因震撼而微微躁動，有人駐足凝望，有人低聲喟嘆，眼中難以置信之外，更是有諸多神情。
他們遍歷諸天古路，見慣了逆天功法撕裂蒼穹，見慣了殺伐之術血染星河，見慣了修行者為奪機緣、爭大道，不惜手足相殘、視人命如草芥，卻從未見過，一種紮根凡塵、關乎耕種的凡俗之術，能引動天地共振，能撼動萬古道則，能讓九天大道為之俯首、萬書為之朝拜。
這等異象，遠超尋常仙術神通，沒有凌厲的殺伐之氣，卻有滋養萬物的磅礴道力；沒有俯瞰眾生的傲慢，卻有普惠生民的赤誠，讓這些見慣了爾虞我詐的散修，心中第一次生出一絲動容，一絲對 “生民之道” 的敬畏。
但。
這些都不是重點，重點是此等之道，此等之術，那個叫顧墨的小子，卻是要白送給‘螻蟻’，甚至可以說，他就為了那些‘螻蟻’，而專門書寫出來的。
“人人有飯吃，人人有書讀。”
有人低聲念出這句誓言，語氣複雜，有動容，有不解，更有一絲難以言喻的酸澀。
他們中，不乏從凡塵走出的修行者，卻早己忘了昔日的苦難，忘了曾經的卑微，如今見顧墨這般 “自降身份”，為 “螻蟻” 立道，心中五味雜陳。
“呵～～～”
一聲冷笑，突兀地自九幽深處傳來，冰冷刺骨，帶著毫不掩飾的傲慢與不屑，瞬間壓過了眾散修的感嘆，震得周遭虛空微微震顫。
那笑聲中，沒有半分對生民的悲憫，沒有半分對大道的敬畏，只有對顧墨立言的嗤笑，對生民大道的輕蔑。
暗中。
有至強者顯化出一縷道韻，隱於朦朧混沌之中，朦朧裡依稀可見其眸光如冰，俯瞰著下方立於萬書之中的顧墨，眼中滿是不屑一顧。
在他看來，顧墨此舉，愚蠢至極 。
大道無情，適者生存，凡塵生民本就是天地養料、修行墊腳石，憑什麼能沾染這等大道之術？若人人皆是修行者，那誰來成為‘養料’？誰來成為‘墊腳石’？
所以。
所謂 “生民大道”，在他們看來不過是虛妄的妄言，是自不量力、逆天而行的笑話。
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