西方須彌山，這裡是西方祖脈，可惜當年道祖鴻鈞與魔祖羅睺在此一戰，驚天動地，將這祖脈靈根打了個稀碎。
西方的祖脈就此大損，西方也因此變得貧瘠不堪起來。
這是道祖鴻鈞欠下的因果，按理說也是需要還得，所以這才有了當年鴻鈞老祖那句，西方當興。
可道祖就這一句話，然後便沒了下文，準提道人和接引道人當時還挺高興的，以為等他們回到西方，西方便能迅速有所改觀，慢慢崛起興旺。
然後，他們發現自己純粹是想多了，這個時候，他們才反應過來，道祖說西方當興不假，可沒說什麼時候興，這個元會興可以，下個元會興也可以，甚至無數個量劫之後大興都行。
反正又沒時間限制，那還不是一句空話。
可這些牢騷和不滿，他們兩人也只能瞞在心裡，連說都不敢說出來，他們要真有本事，早就去當面找道祖問個清楚了。
可惜他們不敢，未成聖時，他們覺得道祖鴻鈞遙不可及，或許成聖之後，便也就差不多了。
然而等他們真正證道成聖之後，方知鴻鈞老祖依舊深不可測，尤其是合道之後，更是到了一個不可思議之境界。
於是，蠢蠢欲動的心，又平息了下來。人貴有自知之明，接引和準提其實就很有自知之明，而且從來不在乎什麼聖人臉面，什麼聖人身段，便是真的要講，那也一定是在講給別人看。
自家人知自家事，西方是真的貧瘠，當年他們在紫霄宮哭訴，雖然是手段，但內容不見得就是假的。
兩人成聖之後，立下西方教，但卻連延請諸聖觀禮論道都不敢，不是他們不想大擺筵席，昭告三界，畢竟這可是好事，能夠給西方揚名助威，便是對西方收取弟子都是有好處的。
可是他們沒辦，反而草草收場了事，因為他們發現那個時候西方連辦一次證道慶典的資源都沒了。
他們師兄弟兩人成聖已經是將整個西方的資源耗空七七八八，然後又組建西方教，最後更是丁點兒不剩。
這筵席他們置辦不起，這對兩個聖人來講，實在過於可笑，但這就是事實。
不過，如今西方的情況還是改善了不少，準提和接引沒少從東土往自家薅好處，便是什麼靈根仙植他們向來看見了都是不會放過的，更別提什麼法寶靈物了。
除此之外，準提道人與接引道人從東土弄回來的最多的便是生靈了。
西方原本是不缺生靈的，至少在道魔之爭前是不缺的，但那一戰，羅睺在西方擺下誅仙劍陣，鴻鈞老祖夥同好幾個大神通者，這才將其拿下，但結果就是西方祖脈損毀，生靈死的十不存一。
不是一類生靈，而是西方所有生靈十不存一，那是真叫一個慘不忍睹，難怪連鴻鈞老祖都要憐惜準提接引二人。
因為這事兒就是他乾的，這因果欠大發了。
要是不表個態，還真不合適。
生靈稀少或者沒有生靈，那西方教佛教便沒有紮根西方的土壤，你連生靈都沒有，你如何傳教，如何教化，如何收取弟子，如何獲取信仰？
這是一個很簡單的問題，但也不是一個很容易解決的問題。
準提引渡過許多生靈到此，但結果都不算理想，那點兒生靈想要填滿貧瘠空曠的西方，那就是杯水車薪，痴人說夢。
直到後來，準提將一部分人族渡化到了西方，然後他們便發現了人類這個種族的厲害之處。
人族雖然壽命短暫。但這個種族聰明好學，容易教化，只要有人引導，很快便能學會，相比於其他生靈漫長的教化週期，壽命短這個弊端，也就不值一提了。
而且，人族繁衍速度還快，唯一能夠限制住他們的，也就只有食物和生存條件。
這個發現讓接引和準提大喜，此後又多次從東土向西方引渡了不少人族來，目的就是要讓更多的人族在西方紮根。
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