陳默緩緩道，
“勝義諦上，萬物本空，佛本無相，這是根。
世俗諦上，眾生根器不同，執念萬千，有人貪美色，有人貪金銀，有人貪權勢，人人都抱著自己的執念不肯放。
你直接告訴他‘一切皆空，放下執念’，他聽不進去，反倒覺得你瘋了。”
“於是佛陀便順著眾生的執念設方便：
眾生敬畏威嚴，便塑百丈金身；
眾生喜愛華彩，便建萬座寶殿；
眾生執著功德，便傳誦經禮佛之法。
就像給苦藥裹上糖衣，讓眾生願意靠近佛法，願意試著放下執念。”
他抬眼看向慧空，
一字一句道：
“空是藥，有是糖衣，糖衣不是藥，但沒有糖衣，眾生連藥都不肯碰。
你不能因為糖衣不是藥，
就說這藥不該有糖衣，
更不能說裹了糖衣的藥，就不是藥了。”
話音落下，
廣場上原本嘈雜的竊語聲瞬間弱了下去。
不少低階弟子愣在原地，
反覆咀嚼著這番話，
只覺得從前聽了無數遍的“二諦”之說，從未像今天這樣直白通透。
慧空沉默片刻，
又開口追問，
語氣比剛才凌厲了幾分：
“既為方便，簡約即可。
為何要耗百萬純金塑佛，佔万裡之地建寺？
鋪張奢靡，反倒讓眾生貪戀浮華，加重執念，這到底是渡人，還是引人入執？！”
這話一問出來，
四位首座臉色又是一沉。
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