這段風波過去後，奈薩德並未迴歸黑荊森林，而是留在獸人部族中實行改革。
對於獸人不足的改革，他創立了一種基於天賦、職責和榮耀的種姓制度。
象徵著四個種姓共同支撐起部落這座不可撼動的“磐石”家園。
薩滿與先祖的靈魂溝通，解讀自然律法、主持祭祀、保證豐饒。
同時在族群中傳播信仰和理念，是文明的“大腦”和“靈魂”。
只有他們能閱讀和書寫古老的獸文，透過傳播奈薩德指定的內容，最大程度的控制族群內的思想文化。
同時設立“播種祭”和“豐收祭”，薩滿佩戴由黃金穗、獸骨和羽毛製成的頭飾。
卡加羅被奈薩德賜福後，對自然的感知變得極強，能夠結合巫術祝福田地，驅除病蟲害。
戰士們保衛家園、糧倉和牲口圈，對外征戰，維持內部律法，他們是文明的“壁壘”和“拳頭”。
傳統戰士從追逐獵物的掠食者，變為圈養危險魔獸的牧場主，守護領土。
普通獸人的武器裝備被收繳，戰士是唯一被允許常年佩戴重灌備、在定居點內巡邏的種姓。
獲得部落分配的最好的食物和裝備，但必須嚴格遵守榮譽準則。
獸人改游牧為定居，生活產生了對複雜工具和永久性建築的巨大需求。
奈薩德特意分出一部分擁有知識的獸人，讓他們鍛造武器農具、建造房屋穀倉、製作陶器車輛、發明創造。
這部分種姓壟斷了金屬冶煉、複雜木工和建築技術。
手掌上的鐵砧或齒輪的烙印或紋身是他們的標誌。
農夫們耕種土地、放牧牲畜、生產食物。這部分是全體部落成員轉型而來，是人口最多的種姓。
但在觀念上，它並非最底層，而是備受尊敬的“養育者”。
擁有土地的使用權，並向其他種姓提供食物。
在豐收節上，最優秀的農夫會獲得與戰士同等的榮譽。
他們的榮耀觀從“優秀的獵手”轉變為“能養活更多族人的農夫”。
而在這四者的關係中，農夫種性的獸人們佔整個獸人的比例最多。
他們中大部分也是原卡瑟蘭王國的牧場奴隸，損失血性也未必完全是壞事。
他們對於制度的變革以及剝奪剩餘價值的接受能力很強，讓他們吃飽飯後能夠生存，就足夠感恩戴德。
所以農夫獸人所生產的農作物，僅保留自身生存所需限度的物質資料。
其餘的則會被收集起來，用於重新分配給工匠、戰士以及薩滿。
農夫多餘的勞作會被記為工時，當自己誕下子嗣後，可以憑藉這些工時，將子嗣送入戰士或是薩滿那裡進修。
在奈薩德看來，獸人部落發展速度緩慢的原因，是資源的匱乏導致分工混亂，從而使得效率極低。
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