第83章 雷霆手段
目前道教總共有四大派系。
以茅山為首的上清派；以龍虎山為首的正一道。
較為特殊的樓觀道一雖然它以老君為尊，但並不能單純歸入上清。靈寶。正一道等派系。
而是單獨的樓觀道或者樓觀派。
第四個就是閣皂山靈寶派。
靈寶派起源於葛玄，後葛洪進一步完善。
葛巢甫整理相關經典，編撰了《靈寶經》三十餘卷。
劉宋元嘉年間，陸修靜編撰《靈寶經目序》，確立經典體系。
靈寶派至此達到了巔峰，成為道教大派之一。
只是巔峰之後，往往會迎來低谷。
陸修靜那一代人將靈寶派發展壯大，但後果就是，太過龐大的組織很難達成利益一致。
在老一輩相繼羽化之後，嗣教宗師威望不足，內部誰都不服誰。
靈寶派就此分裂。
期間也出了不少高功，但再也沒有如王遠知。岐暉這樣的領袖人物出現。
雖然大家都承認閣皂山是靈寶派的祖庭，在名義上也尊嗣教宗師為宗主，但不在聽從其指揮。
原本世界直到北宋時期，在趙宋朝廷的支援下。
靈寶派的嗣教宗師，正式在閣皂山開宗立派，建立閣皂宗。
又接連出了幾位高功，完善了靈寶派的教義。儀式等，閣皂山靈寶派才再次大興。
現在還是初唐年間，靈寶派依然處在四分五裂的狀態。
三家給閣皂山當代嗣教宗師楊為雷寫信，邀請他共襄盛舉，沒想到卻來了五個人。
除了楊為雷，另外四個就是靈寶派最強的四家的領頭人。
陳玄玉很是無語，一個派系碎成這樣，哪來的戰鬥力。
估計後續談判的時候，也是扯不完的皮。
事實也正如他所料，要好處的時候，五家一個比一個聲音大。
談義務的時候，另外四個全都不吱聲了，問就是找嗣教宗師。
可是楊為雷答應的任何條件，他們一概不認帳。
局面一下子就僵持住了。
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