尤其是北方各道觀對茅山主宗並不感冒。
大家之所以聽從他的調遣，更多是尊重他本人，而不是因為茅山宗主的身份。
然而，王遠知的諸多弟子，都沒有這麼高的威望。
等他不在了，那些道觀依然會奉茅山為正宗，但基本不會再聽茅山宗主的號令了。
這一點就和之前的閣皂山靈寶派一樣。
雖然有嗣教宗師，可只是個名義上的宗主，能管理的就只有閣皂山及其周邊幾個道觀。
事實上，道教各派系幾乎都面臨著相同的狀況。
當年強盛一時的五斗米教，也是因此而四分五裂，最終沉寂。
甚至連佛教都不能例外，各宗祖庭對分支的統治是非常虛弱的。
道教只有兩個教派例外，其一是樓觀道，其二是龍虎山。
龍虎山是不擴張，只在家門口傳教，而且核心權力始終抓在張氏手裡。
所以傳承這麼多年依然沒有分裂。
樓觀道的情況就有些特殊了，但共同的敵人，絕對是他們能保持團結的核心因素之一。
他們的教義決定了，以反佛為第一要務。
佛教勢大，想反佛就必須要團結起來。
所以，樓觀道的宗主，是名副其實的宗主。
茅山不具備這些特徵，勢力一旦龐大到一定程度，必然會分裂。
原本王遠知已經做好了準備。
分裂就分裂吧，反正他將茅山發揚光大，已經無愧於列祖列宗了。
但陳玄玉的出現，卻讓事情出現了轉機。
潘師正作為陳玄玉改革道教的核心，用實打實的成績，積累了極高的威望。
茅山宗內部很多人，都對他很是敬佩，他已經具備了當宗主的潛力。
只要陳玄玉發話支援他，就沒人敢鬧分裂。
楊為雷就是最典型的例子。
得到陳玄玉的支援，幾個月就肅清內部，成為靈寶派真正的宗主。
而陳玄玉會支援他嗎？
答案根本就不需要懷疑。
一個團結的茅山派，未來定能發展的更加強大。
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