成玄真很是高興：「太好了，等他安頓好我就去找他。」
陳玄玉只是點點頭，沒有再多說什麼。
授籙和教育體系構建，都是大事兒。
雖然具體工作交給了成玄真負責，但和各大教派協商的事情，必須陳玄玉這個教主親自來。
當然，並非所有的教派，都需要他挨個去談。
真正需要他出面的，就樓觀道。茅山。閣皂山。龍虎山四大教派。
只要他們四家同意了，其他中小教派就只能隨波逐流。
當然，陳玄玉也不可能完全不把他們當回事兒。
尊重是相互的，這麼大的事情不和他們商量，他們心裡會有刺的。
只不過，他不會親自解釋細節。
比如在接見小教派代表的時候，就讓成玄真在一旁陪同接待。
他只是開個頭，具體的介紹和商談，則由成玄真負責。
即表現出了對他們的尊重，也省去了自己的許多麻煩。
還幫成玄真樹立了威信。
接著，陳玄玉又和王遠知。岐暉。楊為雷三人，溝通了此事。
只不過和他們三個說的時候，他調整了一下順序。
先講的教育體系的事情。
對這個計劃，三家並未反對，但態度也並不是多麼的積極。
道門自古以來就講究師徒傳承，要麼就是道觀內部各自培訓。
如此才能確保自家傳承的延續性。
否則，你一個樓觀道的弟子，學了一大堆茅山派教義，那你算誰家的弟子？
現在陳玄玉要搞教育體系，就必須要面對這個情況。
縣學還好說，一個縣只有一座道觀，道觀自然會用自家的經書教育弟子。
州學就麻煩了，一個州郡有數個乃至十餘個縣，也就有好多道觀。
這些道觀很可能隸屬不同的教派。
大家共同建立一所學院，教材使用哪家的？
京學將要匯聚全國各教派的優秀傳人，教材選用就更麻煩了。
因此，他們不熱衷也就很正常了。
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