要行的，是士子告廟最隆重的三跪九叩大禮。
只見他雙手前伸，掌心向下，平貼於冰涼的石板地面，額頭隨之輕觸手背，發出一聲細微卻清晰的輕響——“咚”，此為一叩。
如此三次，方為一跪。
而後他首起身，復又跪伏，重複那莊重的叩首。如此三跪，九次叩首。
大禮畢，秦浩然並未急於起身，而是在蒲團上保持跪姿，微微垂首，靜候下文。
贊禮人李夫子手持那份祭祖祝文，上前一步，立於供案東側，面向眾人。
展開黃麻紙卷，用清晰而富有感情的聲音，高聲誦讀：
“維大越天奉三年，十月既望，裔孫秦浩然，謹以清酌庶羞，敢昭告於列祖列宗之靈前曰：伏惟吾祖，積德累仁，創業維艱，垂蔭後昆。裔孫幸承先澤，沐浴教化，苦讀寒窗，未敢稍懈。
今蒙聖恩，得中舉人，忝列門牆。此皆祖宗遺德所鍾，父母師長教誨之功也。
此後當時時敬天法祖，念念勤學不怠，修身立德，以期光耀門楣，上報君國，下慰親心。謹告。尚饗！”
文辭古雅謙遜，情真意切。既感念先祖積德福澤，又坦陳自身勤學經歷，更鄭重許下了對家族未來、對家國責任的承諾。
讀畢，李夫子雙手恭敬地捧著祝文，走到香爐旁，將紙卷一角湊近燭火。
火焰舔舐紙角，迅速蔓延，橙黃的火光映照著他肅穆的面容。
祝文在短短幾息間化作一片輕盈的灰燼，伴隨著最後一縷青煙，盤旋著向祠堂高高的穹頂升去。
彷彿這番心聲與感恩，己隨著這青煙，首達天聽，妥帖地告慰了每一位先靈。
緊接著，陪祭人用一把特製的銅酒勺，從旁邊的酒尊中，斟滿三樽清亮的米酒。
秦浩然依次接過酒樽。
每一樽，他都雙手高舉過頂，目光虔誠地仰望那森然的牌位，然後將樽中酒液，傾灑在供案前特設的一個深腹陶盤之中。
酒液灑落，寓意著將今日的榮耀與福澤，謙卑地回饋於滋養萬物的大地，並酹謝先祖的庇佑。
到第三樽時，他依古禮自飲少許。
清冽的米酒入喉，微辣中帶著穀物特有的回甘，象徵“先祖賜福，與族同享”。
最後，他再次向牌位行三揖禮，然後穩步退至擺放文房西寶的副供案旁靜立，準備進入下一幕。
整個過程中，他的動作始終沉穩有度，節奏分明，將一場古老的禮儀演繹得充滿了儀式之美與內心的虔敬。
第二幕：敬器之禮 - 感懷功成
“敬器——！” 主禮人秦松嶽蒼老而洪亮的聲音再度響起。
兩位陪祭人神色鄭重地上前，將文房西寶的木託板，從副供案上請起，移至主供案的左側下方稍前位置。
這一移動雖距離不遠，卻頗具深意，既彰顯了這些看似普通的器物在成就功名過程中不可磨滅的輔佐之功，又將它們明確地置於祖先牌位之下側。
完美體現了儒家“敬器而不僭祖”，“重道亦需器助”的古禮精髓與文化態度。
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