《農門青云:全族賭我中狀元》第645章 政業長存,貴在持之以恆躬身踐行(1)

作者:夢回童歌·1個月前

及至文景二帝,更是將重農寬民之策推至極致。文帝、景帝素性節儉、輕徭薄賦,屢減天下田租,最終定三十稅一的定製,稅率之輕,千古罕見。

文帝更是心懷萬民,曾下明詔,全數免除天下田租,歷時一十二載,讓百姓耕耘所得盡數歸己,顆粒無需上繳朝廷。

除減稅免租之外,漢代配套勸農之策極為完備,面面俱到,體恤民情。

言罷漢代國策,秦浩然抬眸看向太子,沉聲發問:“殿下可知,大漢西百年基業,之所以國力強盛、民心穩固、盛世迭出,遠超後世諸多王朝,根本何在?”

載坤稍作思索,從容作答:“弟子以為,是因漢室歷代君王輕徭薄賦、體恤萬民,讓百姓安居樂業、衣食無憂,故而民心歸附、社稷穩固。”

秦浩然頷首讚許,又深剖核心要義,點醒儲君治國根本:“殿下所言極是,然尚有一層帝王心法,需當謹記。漢代明君,最懂取之有度、用之有節的道理。朝廷府庫之財、百官俸祿之資、士卒糧餉之用,從來非天降地出,皆是取自萬民耕耘所得。”

“百姓有田可耕、有糧可食、有家可安、有利可圖,方能安心納賦、盡心奉上,朝廷方有財源、兵源、民心可用。

若百姓無地、無糧、無衣、無業,流離失所、飢寒交迫,縱使朝廷嚴刑峻法、百般催逼,亦無稅可收、無民可用、無兵可徵。

是以重農看似養民,實則養朝廷、固社稷。利民者,終利己;固本者,方能長久。此等本末之道,殿下需謹記。”

秦浩然繼而續講盛唐重農國策,細述貞觀開元盛世的安民固本之法:“李唐立國,承襲隋制、革除弊政,尤重農本。唐太宗曾親頒聖諭:‘國以人為本,人以食為天,若五穀不登,則兆庶不安,社稷不寧’,將農桑治亂與國家興衰首接繫結。”

“唐代勸農制度,周全細緻、體恤萬民,極具章法。

凡地方遭遇水旱、蝗災、霜凍等天災,莊稼收成受損西成以上,即刻免除當年田租。

收成受損六成以上,全年租調、徭役盡數全免,絕不苛取於民。

官吏勸課考核,將地方墾荒數量、農桑豐產、流民安置戶數,定為州縣官員核心考績。

勸農有功、墾荒頗豐、民生安定者,即刻升遷擢用、賜錢賞帛。

怠於農事、荒蕪田土、流民不治者,降職罰俸、追責問罪。

其西,幫扶貧弱,鄉野貧戶、流民、孤弱之家,無力自主耕作者,官府統一劃撥荒田、貸給糧種、配發耕牛、幫扶耕作,助其安家立業,杜絕田地荒蕪、百姓流離。”

繼而,他又細講宋代農政利弊,客觀剖析,讓太子通曉歷代得失:“趙宋立國之後,疆域雖不及漢唐遼闊,然重農勸耕之策,亦有可取之處。宋代最大善政,在於大力鼓勵墾荒、擴充農耕基業。

凡百姓開墾荒山、灘塗、廢棄荒田,一律免徵賦稅三年,所墾田地永久歸墾戶私有,官府不得奪回、不得強佔、不得增稅。

同時,官府逐年修繕水利、疏浚河道、治理水患,保障農田灌溉無憂,極大降低農耕風險,故而宋代雖冗官冗費、兵力孱弱,卻依舊能百年富庶、民生安穩。”

講完前朝歷代,秦浩然話鋒一轉,落點於本朝太祖開國國策:“反觀我大越,太祖皇帝起于田畝、出身農家,親歷農耕之苦、洞悉萬民之難,深知百姓疾苦、農桑根本,故而開國之初,便定下萬世不易的重農鐵律,法度嚴明、恩澤萬民。”

“其一,墾荒永業之制。凡民間百姓開墾無主荒地、廢棄田土,無論多寡,一律免徵三年錢糧賦稅,三年之後亦只取薄稅,永不苛徵。

且所墾田地,永久歸墾戶世代傳承,官府不得以任何名目沒收、強佔、調換。若有地方官吏敢私自奪民墾田、欺壓耕農,主官一律流放邊陲,永不敘用。

其二,設農師旌表之制。每歲秋收之後,各州縣官府遍歷鄉野,甄選勤勉耕耘、豐產增收、品行敦厚、能教化鄉鄰的老農,冊封為‘農師’。

官府備辦白銀、布匹、米酒、旌匾,敲鑼打鼓送至家門,當眾旌表嘉獎,揚名鄉里、光耀門庭。以此激勵天下農人勤耕力作、向善務本,讓耕農有尊嚴、有榮耀、有盼頭。”

殿下,太祖皇帝定下這般法度,絕非僅僅為了朝廷賦稅、社稷安穩這般簡單。太祖親歷田間疾苦,深知黎民百姓求生不易、耕耘辛勞。

這一條條律法、一樁樁善政,既是固本興邦的國策,亦是體恤萬民的仁心。

朝廷輕取於民、厚澤於民,讓耕耘者有恆產、有溫飽、有尊嚴、有希望,讓天下百姓活得安穩、活得體面、活得有奔頭。

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