這就是“以身謗也”，它不是聲音大，而是重量重。
王陽明為什麼特別警惕這種“深謗”？因為心學的根本是——人人皆有良知，人人皆可成聖。
當你用行為去壓人。踩人。否人，其實是在否定：
他向上的可能；
他內在的良知；
他成長的資格。
這在王陽明看來，是對“人之為人”的傷害。
口舌之爭，是情緒；行為之輕，是心性。
前者多半是一時失守；後者往往是內心傲慢。
很多人以為自己沒有傷人，其實早就在做。
第一種：成功後的輕視
自己混好了，就開始看不起還在路上的人。
不罵人，但句句都是優越；不批評，但處處顯擺高度。
這就是用“位置”在謗人。
第二種：道德姿態壓人
有些人不爭辯，只擺姿態：
“我不會像他那樣。”
“我們層次不一樣。”
“我不跟這種人一般見識。”
聽起來剋制，其實是最鋒利的否定。
那麼，為什麼行為的輕慢，會反噬自己？
因為行為會塑造心。
你習慣輕視別人，心會變硬；
你習慣否定別人，心會變窄；
你習慣壓制別人，心會變傲。
而在王陽明看來：傲慢，是良知最大的遮蔽。
你越輕人，就越遠離道。
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