用一人得道雞犬升天來形容宋朝的蔭封制度，一點不為過。
蔭補範圍涵蓋官員的後代。親戚。門客甚至僕人。例如，宰相之子可透過蔭封獲得九品京官，而普通官員退休後可恩蔭20餘人，甚至僕人也能頂替官職。
而蔭封的明目也五花八門，包括大禮蔭補（三年一次祭祀時蔭補）。聖節蔭補（皇帝生日蔭補）。致仕蔭補（退休官員恩蔭親屬）。遺表蔭補（官員去世後一次性蔭補）等，種類多達數十種。
據趙睿瞭解，每年透過恩蔭獲得官職的人數高達500餘人，遠超科舉取士數量。
部分官員利用制度漏洞，將親屬。門客等大量安排進官場。
要知道科舉三年一次，每次也就錄取兩三百人罷了。
由此可見蔭封制度，有多離譜。
正是因為這種離譜的蔭封制度，才形成了冗官的局面。
之所以說冗兵的問題和文官也有關係，是因為大宋冗兵根本不是北方無險可守，而大量養兵。
而是因為土地兼併。
土地兼併嚴重，導致大量百姓無地可種，叛亂頻繁。
朝廷為了防止叛亂，只能把流民中的青壯充入軍中。
而官員本身就是地主，掌控著大量的土地。
可以說，不管是解決冗官問題，還是冗兵問題，都會遭遇絕大多數的文官阻止。
想解決冗兵很簡單，直接裁軍就是了。
朝廷養著一百多萬兵馬，裁掉二三十萬，根本沒影響。
但裁軍需要田地安置，但朝廷並沒有那麼多田地。
冗官問題就更簡單了，限制蔭封，一律透過科舉取仕。
可這麼做，簡直要文官的命。
原本只要到一定品級，自己的兒子就能做官。
兒子到了一定的品級，孫子就能做官。
世代為官，和以前的世家根本沒區別。
朝廷想改變這種制度，那不是要他們的命麼。
但是他們不會這麼說，只會拿祖宗之法來說事。
在以孝治國的古代，祖宗之法，即便皇帝都難以撼動。
即便趙睿將來登基，採取強硬手段都沒用。
天下官員都是既得利益者，手段再強硬，執行時他們陽奉陰違，又有什麼辦法？
趙睿思來想去，想到了一個破局的辦法，那就是神化自己。
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