在他眼中人生匆匆百年，死去不過黃土一捧，早死遲死沒什麼不同。大雍滅了於他而言不過是氣數已盡。
可齊絨絨所願就是他所願，齊絨絨回到大雍的時候，齊相都被滅了，其實齊絨絨對齊相被滅真不傷心。
但齊絨絨知道齊相是忠臣，而且她回來已經從現在往後推了十七年，那時候外憂內患，而剛剛上位的晨陽公主還在殺忠臣。
瞧不見百姓之苦，這才是齊絨絨支援三皇子奪儲的主要原因。
這些年琉璃國已經訓練出精兵五十萬，船隻更是有上百艘可以運兩千人的。
齊絨絨選擇的是從外包抄，而趙鑭若無治國之才，齊絨絨興沖沖的去打仗，他是如何安臣心，治百姓的？
只可惜這次守邊將陸繹也沒活下去，就連葛紅櫻也被齊絨絨一劍砍了。〕
〔為何？〕
〔因為理念不同，立場不同，晨陽公主是懂縱橫之術，但那是初期她是公主時，她若不懂平衡又如何能以女子之身立世的？
她登位後，殺那麼多忠臣，就已經變成了以殺封口。
你說晨陽公主殺了那麼多敢於僭越的忠臣，留下的朝臣是什麼樣的朝臣？
而葛紅櫻認為有女帝，以後才會有無數的女子方方面面站起來，所以她即便知道不對，也不想晨陽公主下臺，這是她的私心，她想給她這種心懷天下的女子一條出路。
但齊絨絨不這樣認為，齊絨絨覺得萬事不可一蹴而成，女子想要立於人前不是錯。
女子天生也該通史懂民生，而非是居於一方天地。
她認同葛紅櫻的部分觀點，那就是女子得立於人前。
可她同樣認為有女子也得有男子，就如生一個孩子，是單女方還是單男方能做到。
男尊女卑的思想不對，女尊男卑的思想也不對。
但她不認同葛紅櫻所謂的晨陽公主是為天下女子立於天地間。
齊絨絨問其一，忠臣殺完，朝堂留的下的何用？
問其二，若為天下女子，為何看不到這邊境之上萬千婦孺被糟踐？
問其三，大雍已經走上末路，你可知晨陽公主若是讓大雍王朝破了，之後迎接婦孺是何？〕
〔我知道，朝堂只剩下附和之聲，即便晨陽公主有錯也不敢反駁。
因為晨陽公主在後期已經被權利侵蝕，她並不是為了天下女子，她只是為了她自身的權利。
若大雍城破，造成大雍氣運斷的晨陽公主，會被無數文人按上禍國女帝，讓之後的萬千女子受到更重的壓迫，地位甚至比現在還不如，到時候可能女性都是可隨意買賣的玩意，是生來就被立於高閣，不能有反抗思想的傀儡。那齊絨絨是何想法？〕肖婉瑩心情十分沉重。
〔齊絨絨的想法我不是說過了嗎？萬事不可一蹴而成。
若生於民間，按照現在的軌跡，就是教導女子立身之本，有一個人通史書，通政治，就會有兩個三個四個，如同星星之火去燎原，宿主不會認為嶺南一百五十年之後出世的只有男子吧，在齊絨絨死之前，谷內就已經男女平等，彼此尊重。
即便後來出世，因為晨陽公主之因 這些女子不得不隱智，可她們繼承了齊絨絨之善，知世事，撿了棄嬰塔裡一個個女嬰帶回族裡，教她們天下事。
而這些女子又出來一代又一代，歷經三百年，女子得以抹除庸帝帶來的後遺症，又經過五百年，讓男女平等。這其中太多黑暗。
。子的一之分三到，子個一站上堂朝從，可皆男度制舉科行推年三又，生民復恢年五過經，朝臨聖二患外憂了平年十了用子皇三與絨絨齊，率表是當后帝，裡線暗在而
。位皇貪不又卻，才之王帝是都個一每，兩男三下生子皇三為絨絨齊，位登人兩後
。導教妻夫絨絨齊由就始開一從是也帝男而，基登帝男是後之在，佐輔心用人四餘其，基登妹
。默沉的子知，痛之育生知，苦之水葵知，人解理能更人雖言絨絨齊，帝男與錯終始位皇
。要必不是這。子男共去帝男，子解理去帝，的男分不是王帝個一，展發的朝王個一但
。用可不可分只，男分不是生民治政而，生民是治政是的看要需，是還男是管不
。展發是，事實是的看該後之。間民，堂朝的雍大在紮位在帝，立的年十二過歷經經已，位退子皇三與從，來未的子於至
〕。心之人助救法無之人救，宅後回關被該活，抗反知不子的來起立那，等平男覆顛要想，王帝的好不子腦個來再若，之居者能堂朝，之居者能者帝
