第164章 古代恩寵文裡的炮灰8“想來吳小姐醫術也是了得的。”周允榛話在唇邊繞了幾圈，他幼時起便在深宮之中掙扎，生母不慈，養母不喜。
一步不能邁錯，一步錯粉身碎骨，他即便是父皇的皇子又如何，這一朝最不缺的就是孩子。
這深宮中有多少皇子連成長的機會都無，他該是慶幸的才對。
養母雖不喜，但在她膝下，最多是受一些踩高捧低之人的排擠，打壓，並不會要他的性命。
所以他萬事深諳中庸之道，可即便這樣也擋不住各種算計。
自己吃的藥，身子如何，他又如何不知，也不過是杖了幾個他清除出去的釘子而已。
也足以可見他在父皇的眼中是何等的地位，吳絨草此時的所作所為，他該是警惕，該是懷疑，要知吳太醫可是父皇御用的太醫。
但偏偏他就這樣毫不猶豫的信了，甚至連質問都不捨。
但凡此刻非吳小姐在這，任何一個人，他都會為了絕了隱患。
一不顧父皇懷疑之心，讓吳絨草這個吳太醫的唯一子嗣做個無寵的侍妾，可用留著，不可用就慢慢病死後宅。
或者是給她盛寵，引父皇不喜，引吳太醫受冷落，引吳家的萬貫家財。
二，就是讓其連回去的機會都沒有，這深山之中撒個引獸粉，誰又會懷疑初初和吳絨草接觸的四皇子，畢竟於他而言，沒有任何好處不是嗎？
“這是我機緣巧合認識了圓寂的了無大師，對方給我的，當日大師說，我總會用上的。
這些年我身子健康，爹爹又是醫者，孃親與我有個小病小災，也無需擔憂，五年過去，我倒是不知這藥丸於我何用。
可瞧見郡王你，我反而能看出郡王你身上的灰白之氣，雖不致命，卻在吞噬你的身體。既然我無用，便贈予郡王。”這個大周也信佛，五年前圓寂的了無大師，是大周的得道高僧，一生確實是行善積德，心有大愛之人，又會方技，很多人不知，收養吳父的老太醫幼時與了無是玩伴，而了無大師和老太醫又是同一個藏於山野的神醫。
後來了無大師剃髮出家，老太醫救了先帝進了太醫院。
甚至就連吳父也是了無大師見其資質，又見其跳脫，留著做個小沙僧，過於清苦，若是清苦未必不是一場歷劫，但了無不忍斷了其心性，想起師弟多年未婚，以四十有餘，隱退給老太醫。
否則一個孤兒，大周孤兒萬千，老太醫如何於眾生中識得其才。
初時也考教了一番，後收為義子，傳其醫術。
世人無知，不知了 無 大師和老太醫的淵源，也不知幼時的吳父不止受老太醫傳承，也受了 無 大師的傳承。
而幼時的原主，每每陪著孃親來這莊子上，回皇都都要路過清源寺，在裡靜修半月，而吳父大多數的時候都會去接母女，若了無大師在，總會多留兩到三日，過於隱秘，倒是無人查過。
了無大師圓寂，吳府更是茹素三月有餘，原主陪著爹爹孃親抄寫佛經百日，供於寺中。
所以藉著了無大師的名義，倒是可以借，了無大師已經圓寂，即便查到了無大師與吳家的往事，也翻不出風浪。
“小姐剛剛說，這藥價值千金，看來所言非虛”要知了無大師可不拜帝王，只要了無大師在清源寺，總有一些世家女子去求籤，若能得了無大師解籤，香油錢捐千兩萬兩都有之，圖的就是了無大師的吉利話，不是有句話是出家人不打誑語嘛？
即使如此想來所言非虛，特別是聲名遠揚的了無大師所言。
若是有人得知這兩瓶藥是出自了無大師，別說千金萬金都有可能。
吳絨草說的還是保守了些，只兩人初初相識，周允榛對於自己如此信任吳絨草，也是感覺費解的。
要知無寵的皇子於深宮中輕易信人早就死了千百回了。
。心了冷也，態變於至不心的榛允周，下計詭謀的次次一在
。是不都話笑生此的他但一，任信出付是若，楚清都誰比他
。吧為而心隨就次一得難，已而活苟是只也著活，愉歡日一無他，載六十過不生一這了罷，瓶玉個兩的面裡到，口袖順了順，捨不是就他但
”？瞧一瞧院庭的中湖去要可，王郡“
”可“
。節時的開盛丹牡是正時此，片一連紅嫣紫奼卻，多不落院中園，景風番一有別實確但，緻的南江如不院小
。二一點裝，院小回帶備準，下剪丹牡的放待苞含著挑，刀剪的造打銀純著拿正草絨吳，來過找主郡華明與妻夫王郡誠等
