讓她去找原主的外祖一家，曲，這一世她姓曲，曲絨絨是不願意的。
她的體內是成年人，可以為自己做主，外祖一家再好，她也終歸是寄人籬下。
若原主的外祖一家真的好，原主的娘為什麼沒有路了，才會帶原主回孃家呢？
一直教導原主要乖，要聽話，要有眼色，不要頂嘴。這說明原主娘也是知道孃家是什麼樣的人的。那她還去投奔，不就是給人做奴隸嗎？
她沒有受虐的傾向，而原主的爹，其實靈靈能找到對方在哪，畢竟靈靈的主要的功能就是出現過的人，能探查對方的前世今生。
原主的爹，原主肯定有記憶，那靈靈就能探查出來。但有必要嗎？
不管原主的爹是什麼樣的想法，對方拋棄母女倆的時候，就已經不配做原主孃的男人，也不配做原主的爹。
懦弱不是藉口，無能更不是藉口，事實才是不容辯解的。
想要一個合理的戶籍其實並不難，只是現在還沒有派出所。
原主的父親跑路，把家裡的戶籍也一起帶跑了。在1945年之前登記戶口很難，還要看生活的區域，有的所在地是向保甲長或警察機關申報，保甲制度是指戶口登記，透過保長，甲長逐級上報，最終由區公所或者縣警察局管理。部分城市如滬市會由政府警察局直接辦理。
而保甲登記懂得都懂，多是在入侵者所在區，由保甲組織與憲兵隊，警察署聯合清查登記。
還有一種就是hongjun根據地，政府所管轄的村公所或公安特派員組織登記。所以具體要根據所在地。
但現在1960年，就簡單了很多，只需要去當地派出所就成。
可這需要有人擔保，她找誰擔保去，村裡的人都跑的一乾二淨，剛剛神識一掃，縣城都是十室九空的狀態。
那隻能作假，曲絨絨也沒想變個人，神識籠罩原主所在地的派出所，自己給自己辦理一張證件，感謝她自己，因為神識的原因，她差不多能把她出生發生的事情都記得清清楚楚，沒有把知識還給老師。
也感謝她的神識，能動精神力範圍內的一切，不至於讓她還折返回去。
感謝神識，能讓她一寸寸收那些空屋子，慢慢積累一點錢，哦，還有一些隱藏的財富。
畢竟直徑兩千裡不能算小區域了，這已經覆蓋省市了。
空無一人的房間有很多，說窮是真的窮，大多數屋子空無一人，連個老鼠毛都沒有，有的遺留個幾毛，有的幾塊，有的多一些，應該是遺忘的有個幾張大團結。
還有的有個金戒指，有個銀鐲子，曲絨絨並不拿，若原主人不回去，被別人得到就得到吧，原主人回去，那就是人家的家當。
她還不至於收走人家屋裡的錢，只是神識掃視的時候順道看到。
她一直在探查的是無主之物，還真的讓她弄到幾根金條，不愧是年代文特有的山上都是藏寶地。
有兩箱是山裡出來的金條，並不亮，二十根三百克的金條，都灰撲撲的。
好訊息有金條，不好的訊息不拿別人家的錢，她只收到了兩百多塊。
現在饑荒時期，一根黃金說換不來一斤糧食是假的，黑市的糧食一斤現在要價五六塊 雖然是粗糧。
要問她怎麼知道的，神識一掃市裡的黑市不就知道了，人家輸出總要記賬的。
在選擇售賣一些糧食還是拿金條和黑市換，她決定還是賣給一些買不起黑市糧食的吧。
大空間裡的那些糧食總要有出處，裡面有不少的布袋子，曲絨絨這些位面下來，一袋子多重她比誰都清楚。
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