太上伴隨著太極光輝降臨時候。
靈山之上的氣氛。
在這一瞬。
已經是緊張到了極點。
洪荒八聖。
除去平心和鴻鈞兩尊真正至高無上的合道聖人。
這一刻沒有親自降臨之外。
其他的六聖。
一個個都是真身降臨這殘破的須彌靈山之上。
而且眼看著。
元始和女媧、接引和準提。
這幾位對通天和周元。
都是滿懷著殺心。
之前。
諸聖總是被通天制住。
原因就在於。
通天手上。
有天道之下第一殺伐大陣。
誅仙劍陣存在。
這一陣法。
非四聖齊至不能破去。
但洪荒諸聖之間。
各有矛盾。
要四聖齊聚對付通天一個。
這根本就是天方夜譚。
而如今。
因為周元的緣故。
這天方夜譚。
。實現了作化是經已刻此
。間之聖諸
。大再盾矛的此彼
。題問的間之元周和們他過不大總也
。聖準區區個一這元周
。在存的般一蟻螻、的裡眼在放人聖諸被會不是對絕往以在放
。來年些這
。面臉了盡丟聖諸讓屢屢
。起一在湊易容不好家大在現
。掉決解元周把先
。擇選的理合常非個一是然顯這
。至齊聖四
。陣劍仙誅是便即
。擋阻能不也
。刻此且而
！上太個一來出多還們他
。錯沒
！上太
。上事的島鰲金在上太
。怪奇些有是乎似現表
。為認誰有沒但
。上事件這的元周付對在會他
。擇選的他其麼什出做
。言而度程種某從為因
。虧的吃上元周在上太
。倍數無重嚴要還個兩提準和引接比
。個兩提準和引接竟畢
。碎踏給元周被接直都場道是然雖在現
。數無失損是也子弟英
。等等寶法、運氣上加
。個一元周為因是說以可
。點極了到重慘失損
。失損的重慘樣這著有是然雖們他是可
。裂分被也門佛
。刻一這教佛方西歸總可
。的著在存是還
。了同不是則教人的上太而
。師法大都玄人傳一唯
。前年數無在早
。殺鎮接直元周被經已就
。教人的上太外另
。地天報奏元周被接直也
。名除間之地天於
。候時的今如在說以可
。間之地天荒洪
。力勢的教人為名個一在存不並
。候時年當想想
。自以運氣族人奪掠割收教人託依上太
。活快的等何是那
。了廢給元周被都派教連他在現想想再
！慘悽的等何是又那
。後之那在說別更
。數無癟吃上的元周在還上太
。怨仇果因的此如間之元周和上太以
。候時的殺鎮舉一元周把夠能就，著看眼種這在會是還要他
。擇選麼什的別了出做
。擇選的觀旁手袖是只怕哪
。事的議思可不對絕是都那
。下之種種此如
。來看自聖諸於至乃生眾地天在
。仙誅破聖四是不經已都今如
。手聯聖五是而
！了元周殺、仙誅破同共
。人聖為天通
。的險危麼什有會不是他
。了樣一不就怨咒但
。下況的他住護能不天通在
！難都死不想他
……
。個兩提準和引接
。候時的臨降天通到看在本原們他
。的駭驚些有是中心
。刻一那在
。得覺經已至甚們他
。了元周殺鎮法無要是又天今己自
。想曾誰而然
。後之臨降天通
。劍一了出才
。變突雲風是經已就勢形
。間然忽
。了臨降是也個兩始元和媧
。後之這在而
。至而隨是也上太
。此如
。人聖的怨仇的當相著有都元周和、天通和尊三
。個兩們他上加
。元周和天通上對時同人聖尊五是就
。手聯稍稍要只
。疑無死必元周日今
。頭念種這著抱
。話說要就引接
。的到想有沒他讓可
。話句幾說主道東個這他等不還
。盟聯起挑
。邊一這
。來出了站是經已上太
”！？權導主的座本奪搶要然竟他，候時種這？麼什幹要想上太“
。來出站上太著看引接
。子樣的說話有副一了明擺
。是就法想個一第中心
。候時個這在
。導主據佔要還然居上太
。為行種這
。惡厭的衷由種一到個兩提準和引接讓
。麼什憑
。事大的上之荒洪這
？呢導主的上太聽要定一就
。了罷就也候時的裂分有沒清三往以
。裡那在站人聖尊三
。個兩提準和引接是便即
。抗對行進上面明在能可不也
。今如而
。馬車了明擺是經已天通
。裂分個兩始元、上太和要是
。候時這
。起一在加始元和上太
。人聖尊兩的樣一提準、引接和是過不也
。得覺引接
。了能可的威權上太下一戰挑有經已己自
。後之爽不的識意下間時一第在他而因
。去出站要就刻立
。前面上太在著搶
。事的個兩元周和天通付對盟聯把
。定敲接直
。間瞬一下可
。了住頓又引接
。話說經已上太為因
。位諸的場在們他讓句一了來出說且而
。生眾量無間之地天經已
。名莫驚震到都
。話的解理以難
”。對不元周是然雖，事之日今，弟師“
”。是才圜轉他為，法辦個想該就人二我你那，元周護庇要的心了鐵是然既弟三但“
”？呢知盡荒洪得弄，盾矛小兒點一的弟師天通和己自將，候時種這在能還麼怎你“
。話些這的上太
。的說提準、引接、媧者或天通著對是不並
。的說始元著對是而
。氣語的他聽
。在存的天通為因是然竟刻一這
。怨仇的間之元周和己自著忍也
。事的山靈平踏他了平擺元周幫先
。子面的元周護庇心鐵天通了圓
。齣一話這
。然譁地天
。表麼什是上太著看人等提準和引接說不
。刻一這元周連
。的個兩提準和引接的走暴戰挑備準臉著冷是來本
。了塌崩接直兒點差是都
”？麼什說在上太“
”？？？題問的今如圜轉元周、天通著幫要說上太了到聽然竟我？嗎了覺幻了現出我是在現“
”！！？管不著放怨仇些這把先，義的間之天通和己自全顧了為要是說然居上太今如。怨仇的等何是那，間之元周和上太“
”！！！了深弟兄樣這候時麼什，間之天通和上太“
。懵的生眾地天
。的象想以可是刻一這在
。候時的年當想遙
。鬥戰、吵爭而事的元周為因天通和沒可上太
？子了變就下一他麼怎在現
！吧理合太不也這
。上太著看的懵是都刻一這生眾地天
。樣一是也始元
。題問了出朵耳的己自疑懷是兒點差他
。了來天通起護維是然竟刻一這在上太麼怎
！啊能可不就本這
”！？題問麼什了出上太，說道難“
。的識意下
。頭念個這了來出冒就面裡心的始元
。事的臨降力法的心平才剛了到想他為因
。上島鰲金在有還
。故變兒點一那的逃利順天通於至以現出不遲遲上太
”？吧的扮假心平是會不，上太的前眼我“
”？？？方地個某了在困時暫心平被經已，上太的正真實其“
。著想的開大腦刻一這始元
。了話的上太應回間時一第在上不顧都至甚他於至以
。話回不他而
。來過白明有沒刻一這始元是為以還上太讓
：道說又下當
”。場道了立自各，故變種種為因然雖來後。道大修起一在是直一就後之生化從自，人三弟兄師我你“
”！！了心人傷太就，則否！錯踏差行能不可，上題問本在但“
”！啊家一是來原教三，花蓮白葉青藕紅：記謹要需可你弟師“
。氣語的上太
。子樣的長心重語些有
。後之了到聽始元讓
。來起了索思速迅即當
。話的上太到聽天通
。意些有是也
。個三提準、引接、媧
。臉了變是更刻一這
。索思始元
。覺他為因是
。己自告勸在是像不話些這的上太
。前面人外在要不己自讓
。子面的天通了壞
。己自醒提在是像而反
。話些這著說然雖他刻此
。邊一在站始元和是還實其但
。話的傷論要竟畢
。間之們他和天通
。了疏生的正真是才
。變的刻一個三提準和引接、媧而
。為以們他為因是則
。事件這著接在是這上太
。個三們他告警
。一是都來從清三
。盾矛的小小兒點一有部然縱
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。化變神的天通
。話的上太著聽他為因是也實其
。舊念顧是還上太為以
。候時的上對人等己自前之
。烈激然固來起看
。人外了上對旦一但
。心同此彼是然仍則
。說不得不
。解理同不出生自各聖諸讓就話句幾是只
——面局的利有上太對樣同了形後然
。示暗在實上太疑懷始元
。安在是上太得覺天通
。打敲在上太覺是則，媧有還提準和引接
。者三這
。畏是敬是論無
。面局了住控掌間時一第在經已都上太
。話的樣這
。說不得不
！西東些有是在實
。元周是外例的一唯
。刻一這他
。話的上太著聽
。迷所上太被有沒卻
。反相
。語話的義重重乎似上太著聽是越
！惡險心用其得覺是越就元周
。憶記的往過為因的純單是非並這
。候時的上太待看元周致導
。差偏了現出
。人為的上太楚清很實其元周為因是更
。生化同一上太和個這天通比至甚
。在存的道大年數無了悟參離不影形
。楚清加更要還
。為因
。道知的切真是元周
。候時世後在上太
。的事麼什過做天通對
”。頭牽上太是就，事的仙誅破聖四，中之戰大神封“
”。語話的家一是來原教三麼什過說有沒來從可，候時的盟結個兩提準、引接和始元著帶他時當“
”！多得小要今如比遠遠，盾矛的接直始元、上太和天通，上史歷本原且而“
”？在現況何更。天通賣出的顧反無義，益利的己自了為夠能且尚上太，下況種那在“
。知認的晰清樣這著有
。騙哄所上太被會不就然當元周
。上太著看他
。索思的力極始開
。說麼這以所之刻一這上太
。麼什是底到的目
。著想著想
。一神心元周
”！？此如惜不才刻一這以所？人三媧和提準、引接制續繼要想，力響影的荒洪對己自持維了為是上太，非莫“
。著想元周
。頭搖是又上馬但
。單簡麼這有沒事得覺
。聖諸制
。頭名的一第聖六，個一到得上太讓夠能是然固
。用作的大太麼什有沒並頭名個這但
。生眾地天
。一第聖六是不上太為因會不並
。蔑輕麼什出生他對就
。人聖尊幾他其而
。制兒點一的上太為因會不也
。心之畏敬麼什出生他對
。之言而簡
。一第聖六的謂所
。言而上太於對
。用作麼什有沒本
。候時的常平是要
