天地為爐。
陰陽為炭。
天地眾生。
莫不是處在這熊熊烈火之中。
周元雖然神意脫離了太上的鎖定。
然而他的身體。
依然處在這一方天地之間。
面對這樣無差別的陰陽炭火。
即便是周元的自身氣機千變萬化。
依然不能脫離心火的燃燒。
太上看著周元身上。
那由內而外熊熊燃燒的火焰。
臉上。
總算是露出了一絲輕鬆的神色。
在太上看來。
任憑周元有多大的神通。
這一刻也根本不能逃脫自己的神通焚燒了。
天地眾生。
因為玄黃功德氣的遮擋。
不能看見太上的神色。
但是他們可以感受到。
火焰在周元的身上燃燒起來的時候。
太上的心情。
有了那麼一點兒的放鬆。
眾生當然知道在這種戰鬥之中。
太上放鬆看心情。
是什麼意思。
這分明表示。
。為認上太
。逃可無經已刻一這元周
。中之境的樣這到落元周到看
。面裡心的生眾
。緒種兩了現出然突
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。死會元周得覺人有沒
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。諷嘲的元周的禮無悖狂
。中心己自了到應實其生眾
。緒的反相全完乎幾種兩這
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。青垂意天有既
。聚所心人有也
。點一這青垂意天
。事的怨人怒天出做元周在
。前之棄厭的地天到遭他於至以
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。樣一不卻心人而然
。候時的向所心人當
。題問麼什是不然自天滔運氣的元周
。候時的元周離背始開生眾地天當而然
。運人的他麼那
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。過不只
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。事的易容麼那是不也
。利勝的斷不元周為因
。生眾荒洪的尊為力以荒洪這對就然天
。力引吸的大強著有
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。候時個這著趁要到想才
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。面裡心的生眾地天在
。子種的元周棄背顆一下種
。敗失的上手己自在元周用又後然
。子種顆這灌澆來
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。運氣的元周將到直
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。元周了住抓經已己自覺是然雖候時這上太實其
。元周對備準不也他是但
。段手的烈酷於過太用
。了敗打就下一元周把是要竟畢
。說來劃計的上太於對
。事好件一是不並
。元周磨折的慢慢而
。敗失的元周到看的久持加更以可生眾地天讓
。說來上太於對
。擇抉的確正是才
。候時個這在以所
。火心的來起燒燃上元周著看上太
。餘之鬆放中心
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。邊一這元周在而
。候時的火炭熊熊，的來起燒燃上己自著看本原他
。惕警的間瞬一有
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。燒灼經已焰火為因
。糕糟的加更的變會不也樣麼怎再
。的惕警所刻一那元周
。上太是實其
。暴全完經已元周著表代燒灼的焰火
。通神展施再上太果如來下接
。候時的他定鎖要
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。惕警的己自
。空個一了落是然居
。力法著蓄積的默默在是然依上太然雖
。樣模的擊重記一元周給會都時隨乎似著看眼
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。法想的上太於對
。白明太不也始開一元周
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。落衰緩緩的運氣自應元周
。了白明想就然忽
。去說來說來原
。手下運氣的出產在對要想是還終最上太
。後之奪剝運氣的元周把先要是這他
。殺鎮元周把再
。值價用利一後最的元周乾榨要是就說話句換
。段手的己自奪剝上太於對
。後以下一應微稍元周
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。急焦的面裡心的元周
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。了的心擔要需麼什有沒就也元周
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。逝流度速的今如以
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。果惡的回挽法無麼什造會
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。式九天開的年當說如比
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。式一第式九天開轉運元周
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。候時人道河冥戰大有才以所
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。一合式九把強勉以可經已至甚元周
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。去上進推力法將步步一
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。能威韻道的地天方一上帶
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。候時的痛劇燒灼火炭忍元周刻一這以所
。舉的抗反麼什出做有沒本
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。上太合配
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。鍵關於過太
。式一這展施且而
、段手的通神火炭、爐烘地天的上太開破是也
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！段手的效有最
。元周磨折意有上太
。上太騙欺裝偽要意有也元周而
。會機的負勝定擊一求尋
。候時這以所
。有沒都人兩
。不們他而
。的見看生眾地天給示顯
。燒灼的元周對火炭著持維的難艱在上太是就
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”。限極的下之制限道天荒洪為因是，限極的上太“
”。步地的強增可無了到經已的真為因是卻，限極的元周而“
”。勢優據佔稍稍上太是卻面局的今如而“
”！！！？疑無死必是不豈元周，去下持僵樣這“
。持僵的元周和上太著看生眾地天
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。憂擔是既種那們他
。緒盾矛的意快是又
。來起了烈強的加更得變是都
。烈強種這
。般一人個兩了變像好己自覺生眾讓是至甚
。在存的小弱些那去除是於
。士修荒洪的有煉修多許
。了勁對不得覺兒點有是都於終
。是但
。通神的置布展施自親上太是可這
。勁對不方地麼什有得覺們他是然縱
。幕的正真現發要想
。索探的間時長很過經要需是然依也
。到橫強正真是非除以所
。自染浸志意的上太讓不本
。則否
。盾矛的到覺所們他刻一這
。已而裂分的自劇加是能只
。的元周
。步地的怖恐個一了到達是經已湧洶力法
。湃澎種那
。話的見看人別被果如
。為以會定一們他
。了魔火走是實其刻一這元周
。毫差只
。走暴力法要就
。道的自穿炸接直
。事回麼這是不然當元周但
。力法的他
。騰沸的此如變會以所之
。的己自在接直圖試元周為因是都全
。轉運的式九天開完
。出發的式一極終出推接直後然
。候時的通神己自造創始開最在元周道知要
。式方的進推通神讓他
