“土質變黑，說明風水氣場被破，這是不吉利的象徵。”
我雖沒親眼見過，可光聽呂瑤描述墳地土質顏色出現變化後，我還是下意識根據以往的經驗做出了判斷。
“怎麼講？長輩們倒是覺得墓裡這是有生氣的象徵，所以誰也沒讓動，更沒趕走那些蟾蜍。”
“稍等下，我起一卦看看。”
“風水也能用卦象看嗎？”
我剛跟呂瑤說明自己的打算，呂瑤立刻發了個疑問的表情。
我則沒有回答，反而趁現在有時間，隨手起了一個奇門盤。
如今風水堪輿，多以實地觀察為主。
實際上，奇門也是可以斷風水的，它也被稱為風水的第三隻眼。
我之前說過，奇門是一個模擬時空維度的模型，它最早誕生的時候並不是為了占卜，而是借日月星辰之象和山川江河之勢來排兵佈陣，是運用星象地理的集大成者。
既然模擬時空，那麼自然而然就能以此來斷風水。
這也是為什麼太乙、六壬和奇門古三式裡，奇門管地的原因。
其實縱觀古今占卜術數，我剛才說的這三種術數是裡面最特別的，也被稱為最高預測學。
跟其它術數一樣，這三式都離不開易理。
但這三式卻也跟天文、地理、人事密不可分，只不過側重點不同。
其中：
太乙神數主以日月星象來論天道，推國運，查災禍。
六壬神課專以干支神煞來起四課，算人事，測吉凶。
奇門遁甲則以自然永珍來通天地，演乾坤，定陰陽。
民間素有“學會三式，便是神仙”的說法。
而且，相較於太乙和六壬，奇門最大的不同是它的包容性。
它能融合各門術數為己所用，且因為它在三式中管地，這也恰好對應了《周易》裡的“地勢坤，君子以厚德載物”之意。
……
“奇門中，死門為陰宅，落坤宮。說明是個女人墳。而且今年是2005年，乙酉年。年幹乙恰好落在死門落宮，說明是你的長輩，對吧？”
我掃了眼起好的奇門盤，立刻斷道。
呂瑤在我發完訊息的第一時間就回應了：“對！是我奶奶的墳，今天是她的祭日。你怎麼看出來的？風水也能占卜？”
我沒有順著呂瑤的問題往下說，反而繼續說道：“你奶奶的墳，是不是酉山卯向，也就是坐東朝西？”
“是這樣！”
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