邪祟是什麼?
是一些畜生以及飄蕩無依的亡靈,或藉著山河大川中的一些極陰之地,或本身由於死於非命等,帶著怨氣、冤屈,從而導致自身不斷被這些自然或者非自然的負面能量影響,最終成了有一定道行的產物。
邪祟的身上,陰氣都很重。
厲鬼,便是其中的一種。
而仙家的形成,則與邪祟相反。
仙家,則是一些生命誤入天然的風水寶地,奪了當地的日月精華和天地靈氣,或者憑藉機緣巧合、宗教點化等,日積月累下有了如何與人共存的修行法則,以及自主意識的產物。
如果你對生活觀察的夠仔細的話,那麼每到深夜,你應該注意到一些動物總是在半夜的時候,要麼爬到高處,要麼從洞穴中跑出來,然後對著月亮叫。
比如狐狸、蛇等。
它們其實是在對著月亮吞吐氣息,吸收日月精華。
……
邪祟和仙家,就像一頭有害人風險的野獸和一個狡詐兇狠犯案累累的殺人犯。
這兩者哪個更具威脅?
答案是顯而易見的。
另外。
大家不要聽到在邪祟後,就覺得這東西一定是不好的,害人的。
同樣也不要在聽到仙家後,就下意識的認為是慈悲的,安全的。
說句不好聽的:
你求神拜佛,求的一定是神,拜的一定是佛嗎?
你辟邪驅祟,闢的一定是邪,驅的一定是祟嗎?
這個問題,恐怕好多人都沒有考慮過。
當然他們也從來不會考慮。
在他們眼裡,求神拜佛只不過是一個放下理性的方式而已,有沒有神不重要,重要的是大家都這麼做。
可實際上,哪有這麼簡單……
就拿我說的仙家來解釋。
為什麼我說如果碰到仙家的話,就麻煩了。
是因為仙家相較於邪祟,具備自主的意識,他們有自己的喜怒和利益訴求,並非像人們想象中那樣,心懷慈悲完全站在我們這一邊。
舉個最簡單的例子。
大家熟知的出馬仙。
。等病治、事看人為來子弟馬策讓式方等附過,後煉修些一是仙馬出
?做麼這麼什為仙馬出可
?悲慈的純單
。的是不然顯
。等等等等……慾的己自足滿,奉供火香取獲了為能可也,德功累積了為能可也,恩報了為能可們他
。則法本基的存共人和家仙是,用利互相
。果後的重嚴發引會都,用利度過的人對家仙是還,求索度過的家仙對人是論無,破打被衡平種這旦一
。下眼如譬
。兒這在死困部全們我將至甚,間之掌於們我弄玩來段手的象想以難們我用以可全完那,正不心得變,道邪了走家仙如假
。家仙的了道了得個一著藏能可很,方地的地著不後村著不前個這前眼得覺發愈我,案命的釋解法無都今至起幾好了生發裡林森始原架農神到慮考是別特
……了生發事怪,時辦麼怎該來下接論討在嫣紫駱和我在就,然果








