最離奇的是，有一個人進入到了裡面，姓甚名誰，文稿沒有交代，但卻說後來進入古樓之人成了一代地仙，從此銷聲匿跡。
不過此人教出來了幾個徒弟，卻在當時赫赫有名。
其中一位，被後人稱為最後一個劍仙，梁海濱。
……
劍仙？
為了驗證自己的確沒有看錯，我甚至還特意在網上搜了下這個梁海濱的名字，發現網路上面還真有關於他的傳說。
網路上面的傳說是這樣的：
梁海濱是民國時期兩廣地區的南海人，原字櫈叟，別號海濱懶禪。
此人獨獨痴迷煉劍，為求高深劍法跑到武當山，拜了位隱世高人。
他在懸崖石洞裡住下，天天啃野果草根，按師父教的盤腿打坐、運氣練劍，最後真煉成了劍仙功夫。
當時有位姓陳的大夫在上海法租界開診所，和梁海濱的朋友通邃道人交情極深，就從他那兒知道了梁海濱的事。
……
其實。
想必大家看到劍仙這兩個字的時候，都會下意識的聯想到仙俠玄幻小說。
就連我也不例外。
因為在我們的認知裡，劍仙這種詞彙，似乎只存在於那些充滿奇幻色彩的文學作品中，與現實世界格格不入。
但實際上，經過查閱相關資料，我也才得知原來道教還有相關的劍仙學，屬於地仙門中的旁支。
具體內容我就不展開講了，畢竟我不是相關專業人士，對道教的理解也僅限於外丹和內丹的一點皮毛而已，對於劍仙學，完全超出了我的能力範疇。
……
不過話說回來。
單從這份資料來看，我發現上面記載的靈異事件都有一個共性。
1.它們大多發生在晚上。
2.都遇到了一個神秘建築，而且地點多在市井之中，有的也跟河海有關。
從這點來看，讓我下意識的想到了邵觀易提到的淵月樓。
我甚至有個大膽的推測，這份資料上面記載的這些事件，其中或許就有淵月樓也說不定。
可惜，閒雲野鶴老人家已經下了線，要不然我可以就這份資料，好好的跟他聊聊。
轉眼間，時間來到了凌晨四點鐘。
外頭，雷聲退去，雨勢漸大。
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……
