說到底，風水講究的是活局，不是死地。
腳踩黃土，未必得氣。
身居百尺，亦可乘龍。
關鍵看你的宅子能不能讓生氣進得來、留得住、用得上。
說到這兒，也許還有人反駁我：
“照你這麼說，擁有獨立氣場的平層就是好宅子，那我在農村老家的宅子前後有院，也是地地道道的藏風聚氣格局，可為什麼從小住在這兒的自己沒有改運發財呢？”
類似的問題，諸如“我和某某富豪八字一模一樣，為啥我沒那個命？”等等……相信研究玄學的朋友多少都被身邊人問過。
正好借這個機會，我從風水和玄學兩個層面跟大家解釋下。
這一章的內容，如果你閱讀仔細的話，應該注意到我在說：
“一個宅子如果能藏風聚氣，那它也許是個好宅，如果既能藏風聚氣同時氣場還不被切割，那一定是個得氣的旺宅”時，特意加了個前提——“僅從形勢來看”。
對風水多少有些瞭解的朋友，都知道當今風水有兩大流派，巒頭和理氣。
這個巒頭，就是形勢。
什麼是巒頭？
簡單說，就是看肉眼可見的形。
看山怎麼走，水怎麼繞，房子前後左右是什麼格局。
這些肉眼可見的地形、建築、環境佈局等等，都屬於巒頭的範疇。
但一個宅子的風水好壞，光看形是不夠的，你還得看進來的氣是不是好的，能用的。
於是，這就進入了理氣派的範疇。
舉個例子。
某人老家有個宅子。
前後有院，四面圍合，從巒頭上看，形勢都不錯。
可是，假如坐向不合元運，或地下陰溼，門前路反弓……等等等等，那聚的可就不是生氣了，反而是煞氣、死氣。
因此，從風水層面上看，不是所有的平層都一定是好的宅子。
形似，不等於神聚。
只有巒頭為骨，理氣為魂，人宅相契，方為根本。
這句話很重要，好多人以為只要宅子背山面水，那就一定是個風水寶地。
其實這是錯誤的。
你還得看氣從哪兒來，是不是生氣，以及旺衰情況等等。
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