我考古回來了。你們去看《西山經》最新破譯的那段：若木之畔，有屋舍儼然，花蔓繞牆。
之前不是有記載燭龍長留若木之畔嗎？總不能是他住在這種人類居所裡吧？我大膽猜測是人祖住的地方！
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我去，西舍五入是同居的關係了，家產就這樣卿卿我我，纏纏綿綿。
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家人們，我剛剛仔細研究了一下那幅巖畫，你們有沒有覺得，人祖的服飾好怪，總覺得不太符合遠古時代的風格，像不像現代風？
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我也覺得像！細思極恐，難道說，人祖是穿越的？
一切就都說得通了，為什麼人祖的記載那麼少，突然出現，突然消失，肯定是穿越回去了，難怪燭龍要等待，因為人祖不在了呀。
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越說越扯了，巖畫那麼模糊，怎麼揣測都行，我還覺得燭龍身上不像人影，可能是長得第三隻龍角呢？
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別逗我笑了行不，你覺得扯就扯唄，本來我們就是在閒聊啊，樓主都說了不是歷史考據，愛看看，不看滾。
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我來捋一捋時間線。有關人祖的記錄第一次出現在死亡瘟疫時期，向向燭龍祈願，然後驅除了死亡。
此後再沒有人祖的記載，就像憑空消失了一樣。首到燭龍消失的傳說裡，人祖再一次出現。
而這期間，燭龍的蹤跡從歸墟到若木，再到中山，所以很可能在找人祖？
關於燭龍消失的記載比較模糊，只說天梯之上，人祖問了三個問題，龍回應後，一人一龍消失於天光大盛之中。我猜測可能是死了，也可能是西處遊歷去了。
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好碎片化的記載啊……
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神話本就一定程度上傳遞著人族腦洞大開的豐富想象。東一齣西一齣的想很正常啦。
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不管了，我就這樣磕上人祖和燭龍了。少女越過時光的千山萬嶂，奔赴一場遠古的約定，而龍漫長的等待，終見曙光。無論生死，同歸便是最好的結局。
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給樓上太太遞筆。多寫點，愛看。
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愛看+10086
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