“神聖結合不適用於所有文明。”
“家族盟約忽略個人。”
“生養傳承排除了不能生育或不願生育的夫妻。”
“共擔法義太依賴本國宗教語境。”
扶桑代表團的爭論更加複雜。
有人提出“相扶相忍”。
有人提出“家內秩序”。
有人提出“同屋共生”。
還有人提出“役割分擔”。
扶桑代表聽著這些答案，臉色越來越沉。
“相扶相忍”很真實。
許多夫妻確實是扶持與忍耐並存。
可“忍”字太重。
如果解釋不好，就會顯得夫妻關係只剩壓抑。
“家內秩序”又過於制度化，容易暴露舊式家庭等級。
“同屋共生”太淺。
“役割分擔”像在描述工作崗位。
一個題目，讓所有國家都陷入了泥沼。
夫妻關係太普通了。
普通到每個人身邊都有。
可正因為普通，它包含的真實太雜。
美好的，醜陋的。
溫柔的，殘酷的。
相愛的，相耗的。
彼此救贖的，彼此折磨的。
因愛情結合的，因家族安排的。
白頭偕老的，中途分開的。
生死相依的，同床異夢的。
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