最重要的,是他演技好。
蘇千的“千”,可以是千王之王的“千”,也可以是千人千面的“千”。
開機當天的第一場拍攝,鍾熠認為這是給自己尋找感覺的時間。天熱雖然會引人煩躁,但連續三根冰棒下去,等同於給“心火”來了一場滅頂之災。心思靜了,更容易讓大腦冷靜地指揮各個地方。
今天要拍的這幾場戲,鍾熠昨天就想好了,不用什麼技巧,就玩真的。
把自己放在蘇千的心境裡,玩真的。
這其實很好代入。蘇千是一個已經做到行業拔尖的大佬,他並不缺錢,可以說,他在實現財富自由後實施的所有活動,都是在宣洩自己的慾望。
人不僅僅是對金錢物質有慾望,就像鍾熠,如果真有人拿著一本必定得獎的本子找他,他0片酬也要演。
就像《啟示錄》的導演洪垚剛,他現在還願意導戲是他享受坐在導演椅上的感覺。
習慣是可怕的。蘇千和千術已經融為一體,有時候他的大腦還沒下出指令,興奮地身體就憑藉著肌肉記憶完成了一場無懈可擊的千術行為。
所以要自然,要落地,要拋開一切表演方法,迴歸本源。
這些想法,鍾熠侃侃而談,沒有半分藏私。酈君聽完後點頭,認可了他的思路。她還回憶道:“我其實見過那種演什麼像什麼的演員。”
鍾熠望向她。
酈君沒有指名道姓,單純表露遺憾:“是一個姑娘,可惜演錯了電影,被封殺了。”
鍾熠在腦子裡翻了翻,大概知道她說的是誰了。
他並不認同,也忍不住加入自己的觀點。
“我不覺得有多可惜。做演員的,要考慮的東西有很多。尤其是進入新世紀後,必須得顧及到方方面面。如果只一味地鑽研戲的本身,而忽視了更多象徵性的東西,任誰也走不長遠。”
他還透過舉例說明,增加可信度,“早在世紀初時,美國那邊就在把青少年藝人打造成同齡人眼裡的偶像。後兩年,日韓那邊也依靠偶像團隊文化,把藝人當做神明來塑造。大家離得這麼近,都是鄰居,誰也不太敢保證他們那邊的‘偶像’哪一天就來到咱們國家,全民皆知了。”
“對意識足夠堅定與明確的成年人來說,偶像頂多是發洩情感,和打發時間的物件。但對未成年來說呢?他們會不會下意識地模仿,會不會下意識地向他們看齊?如果讓他們把一個德行不夠的人當成偶像,幾乎可以成為一場災難了。”
就像鍾熠重生前處於的二十一世紀二十年代,那時候幾乎是個公眾人物都能被稱作偶像。
可有多少人經得住大眾的檢驗呢?
酈君只是稍微順著鍾熠的想法去思考,就有些後怕。她的身邊,她的親人,也是有小孩子的。
於是改起口來便完全不用顧慮了,“那確實不值得可惜。”
娛樂圈是個大浪淘沙的地方,不管什麼原因,退了就是退了。
他們二人聊得愉快,導演那邊也很快安排好。鍾熠時刻觀察著劇組的進度,等差不多了,不用人喊,自己就走進片場。
蘇千走過那一段林蔭道之後,開始上正戲。
這條路能被洪垚剛選中,是因為路邊剛好有一家還算大型的銀行——當然,銀行要出鏡,以防不必要的麻煩,洪垚剛是託人辦了手續的。
至於非得入鏡的原因,正是蘇千在日常回家的路上,看到了一箇中年人低著頭,從銀行大門匆匆走出。
有個公文包被他夾在腋下,他另一隻手還緊緊放在公文包上,猶如一道安全鎖。
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