在見識了孫祈的掌眼水平和不吝分享的態度後，江年立即改變了心態，從不情不願變得積極主動。
他發動人脈關係，到處宣揚自己有幸遇見了一位知識淵博如海的鑑師前輩，並且在他的請求下，對方願意紆尊降貴，在本地掌眼一個月，若誰手裡存著用途不明白的天材地寶或法器，趕緊拿過來，否則錯過了這村就沒這店。
最初，只有江年的老顧客予以響應，把以往那些江年自己也鑑不出來的寶物送來。
但當孫祈又準又快地予以鑑定，並且一次也沒被難住，甚至在詳細說清寶物來歷，還能給出幾種推薦用法後，他的名聲便迅速發酵，在散修圈子裡以疾風之勢傳播開來。
僅僅過了一旬，不僅本地的散修蜂擁而至，就連外地的修士也紛紛趕來排隊，其中還有不少來自正經門派的修士。
在鑑定寶物的時候，孫祈並未避諱江年，大大方方的予以說明，這令江年學得如痴如醉。
天可憐見，散修想學習知識是真不容易！
江年之所以能成為一名鑑師，除了曾經奇遇撿到過一本前輩留下的心得筆記，其餘就是靠自己長年累月的摸爬滾打，不斷地試錯，卑躬屈膝地向前輩請教，經過幾十年的磨練，終於有了現在的名聲。
江年並不滿足於現在的成就，奈何接觸面決定了他的上限，自知很難再獲得突破。
他在本地能十鑑五六，一旦出去就不好說了。
正如金剛杵作為佛門中很常見的法器，且外形特徵明顯，只要有過接觸就不可能認不出來，偏偏江年沒機會接觸，也沒有師傅前輩留下影像給他看，只能靠自主學習，這就使得他作為一名掌眼數十年的老鑑師，卻連基礎知識都嚴重欠缺。
而這方面恰恰是孫祈的強項，即便他在丹藥上只是輔修，可玄宗千萬年的知識傳承，外加百代人的去蕪存菁，哪怕只是填鴨式的學習，照樣給他打下了無比夯實的基礎。
最關鍵的是，這個基礎是全方位的基礎，並不僅僅體現於丹藥。法器，還包括其它方面。
「你這是……功法？」
孫祈看著手中的玉簡，面露疑惑。
遞出玉簡的修士有些窘迫，忙解釋道：「在下聽聞前輩知識淵博，無物不鑑，而有些鑑師也會鑑定功法，便想著到此地碰碰運氣，看來是在下冒昧了。」
言畢，他伸手就要取回玉簡。
孫祈忙道：「我並無拒絕之意，只是想提醒閣下，若交由我鑑定，我可不保證不去學。」
現實不是網遊，功法也不是消耗品，不存在讓某個角色學會了功法，功法秘籍就會消失的設定。
修士聞言，鬆了一口氣，道：「無妨，在下既然決定找前輩鑑定功法，自然不在乎此事，何況這篇《逍遙一氣》我瞧著也不像上等功法，前輩看得上眼是它的福分。」
孫祈見對方態度誠懇，沒有絲毫作偽，心中納悶之餘，開口道：「鑑定功法費時費力，後面還有幾位客人，不能讓他們久等，你且在此處歇息，等我參透了再轉述與你。」
「沒問題，這是在下的定金。」
修士很痛快的掏了一塊靈石。
等今日掌眼結束，孫祈將疑惑說給江年。
「於散修而言，學會功法才是最緊要，至於別人是否藉機偷學，我們不關心也不在乎，反正又不是什麼絕世道典，學會的人多一個不多，少一個不少。」
江年對此見怪不怪，又舉例說明宗門修士與散修的差異。
比如在探索秘境發現一部功法時，宗門修士會立刻想到趕走其它競爭者，以便自己獨佔，因為就算最後自己沒法修煉，也可以上交給宗門換取獎勵。
而散修則會提出大家一起看，以此避免爭鬥，畢竟別人看了他也沒什麼損失，除非他的實力冠絕全場，碾壓其餘，才會想要獨吞。
。要重更食獵捕比要傷別己自護保，野的界然自同如，寶搶爭於高要重的全安，修散於對
」。歿盡途道。魔火走怕就，事小是功無勞徒時屆，子路了岔練，意語了錯會己自得免，詳參同一友好己知請邀會都法功會學了為修散，候時多很「
」。理有之言「
。角視的過有曾不他是都些這，和附頭點祈孫
」。慎又之慎須，法心功其尤，量估以難識知需所，事易是非來從法功篇一懂看竟畢，法功煉修然貿敢不也們他，導指輩長無若，子弟派大些那是便，修散止何「：道充補住不忍，」識常乏缺「的祈孫了到多年江，相的子日些這過經
」。了難遭便後然，煉修下私己自是而，輩長門宗知告事此將有沒，法功品上的道大嬰元指直部一到搜中從並，殺斬其將巢老的方對至追路一，歲太指六殺追命奉前年四果結，有丹金前歲十五為認都人高輩前的過見，基築十二到不，事常為敵勝階越視，績戰的士修基築位四殺斬有已便期氣練在，才奇的齣一年千稱號，道武玄生天，溟南名楚姓子弟一有派武真「：道又他，頓了頓
」？題問有法功是還，足不力能是「：道奇好祈孫
。已不噓唏年江」。人眾於泯此就驕天代一，廢盡功是已，回救倖僥雖，魔火走時煉修，惡險出瞧能未，足不驗經溟南楚，字個幾了改鍵關在歲太指六但，假不道大嬰元指直確的法功部那，有皆者兩「
。讀閱識神投簡玉的》氣一遙逍《起拿，想細得懶，關無己與但，蹺蹊些有事此得覺約，奇稀得聽祈孫
。冰薄履如。兢兢戰戰事之法功煉修對年江何為白明，之異怪面，識神回收他，會一了過
！言廢多頗，謹嚴不極詞用，寫編意隨子著由全完，式格準標照遵有沒然竟者造創的法功部這
。容的想猜屬尚，到做曾不也己自些一了加面裡在還人此，此如僅不
！事麼什個算起一在混文正跟，啊尾末在放得你容種這可，事罕稀麼什是不也倒，現實以予能才天有寄，考參以人後給，界境續後法功論推，然誠
！了晚經已時勁對不到覺察等，異有沒能可很時煉修，假造非並，承相脈一容文正跟想猜分部這其尤，魔火走會百分百，煉修去文原著照實實老老，道門的面裡出看沒，的點一次力能解理讀閱個換
