“在國內，他拿著顯微鏡找傷疤，甚至不惜把傷口撕裂給人看，美其名曰揭露黑暗；到了國外，尤其是到了日本，他卻戴上了柔光鏡，只看得到鮮花和笑臉，甚至變得諂媚。”
“如果這都不叫屁股歪，那什麼叫歪？”
教室裡一下子安靜下來。
連蘇念都微微張大了嘴巴，顯然被顧嶼這番有理有據的“暴論”給震撼了。
在這個資訊還不夠發達的2012年，這種跨時空的資料對比，對高中生來說簡直就是降維打擊。
“那……那魯迅呢？”
蘇念忍不住開口，眼神里帶著思索，
“魯迅先生也批判國民性，也揭露黑暗，難道他也是為了迎合西方？”
“問得好。”
顧嶼轉過頭，看著蘇念，眼神柔和了幾分，
“魯迅和不言，雖然都在寫黑暗，但本質截然不同。”
“魯迅是醫生。他解剖那個舊社會，把膿血擠出來，是因為他愛這片土地，他想治病救人。他在批判的同時，是在哀其不幸，怒其不爭，他的筆尖是帶著痛和熱的。”
顧嶼頓了頓，目光重新變得銳利，掃視全班：
“但有些所謂的公知文人，他們不是醫生，他們是賣藝的。他們展示傷疤，不是為了治病，而是為了在國際舞臺上博取掌聲，為了證明西方那種文明優越感是正確的。他們寫的不是批判，是投名狀。”
“不言筆下的敘事，在我看來……”
顧嶼搖了搖頭，毫不客氣地吐出四個字，
“臭不可聞。”
陳浩手裡的書有些拿不住了。
他想反駁，卻發現顧嶼的邏輯閉環根本無懈可擊。
尤其是那個關於“北海道”的例子，簡直就是實錘。
“各位。”
顧嶼站起身，象是這堂臨時起意的“思想政治課”的結語，
“以後大家上了大學，走上社會，會遇到很多這樣頭頂光環的公知。他們滿口普世價值，實則滿腹私心。看書可以，但別跪著看。別為了所謂的國際認可，就丟了自己的腦子。”
說完，顧嶼拿起空了的水杯，準備去接水。
留下一教室面面相覷的同學，和若有所思的蘇念。
“神棍。”
蘇念看著他的背影，小聲嘀咕了一句，但這一次，她把那本打算讓父親去買的書名，從備忘錄裡默默刪掉了。
顧嶼剛走出後門，來到走廊的拐角處。
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